Il fucile (di Ricardo Flores Magon) - Cronologia

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	[[~~File:Magon.png\|thumb\|right\|[[Ricardo Flores Magón]]]]~~		#REDIRECT[[Il fucile (di Ricardo Flores Magón)]]
	'''''Il fucile''''' è un articolo dell'anarchico messicano [[Ricardo Flores Magon]] pubblicato il [[18 novembre]] [[1911]] nel n° 64 della [[stampa anarchica\|rivista]] messicana «[[Regeneraciòn]]».

	~~== Il fucile ==~~
	Io servo due bande: la banda che opprime e quella che libera. Non ho preferenze. Con la stessa rabbia, con la stessa forza, invio la pallottola che toglie la vita al partigiano della libertà o al servo della tirannia. Gli operai mi hanno fabbricato, per uccidere altri operai. Io sono il fucile; l'arma liberticida quando servo quelli che stanno in alto, l'arma emancipatrice quando servo quelli che stanno in basso. Senza di me non ci sarebbe uomo che potrebbe dire: «Io sono meglio di te!» e senza di me non ci sarebbero schiavi che gridano: «Abbasso la tirannia». Il tiranno mi ha chiamato il «sostegno delle istituzioni». L'uomo libero mi accarezza teneramente e mi chiama «lo strumento di redenzione.» Io sono sempre lo stesso, ma tuttavia servo allo stesso modo per opprimere che per liberare. Io sono allo stesso tempo assassino e giustiziere, a seconda delle mani che mi manovrano. Io stesso sono in grado di riconoscere le mani che mi afferrano. Queste mani tremano? Non vi è alcun dubbio, queste sono le mani di un tiranno. È una presa ferma? Dico senza riflettere: «Queste sono le mani di un libertario.»

	~~Non ho bisogno di sentire le grida per sapere a quale banda appartengo. Basta sentire il batter dei denti per sapere che sono nelle mani di un oppressore.~~ Il ~~male è timoroso, il Bene è valoroso. Quando il tiranno appoggia il mio culo [il calcio del~~ fucile] sul suo petto per farmi vomitare la morte nascosta nella cartuccia, sento che il suo cuore palpita violentemente. Egli è consapevole del suo crimine. Non sa chi ucciderà. Gli hanno ordinato: «fuoco» ed ecco il tiro che, forse, attraverserà il cuore di suo padre, di suo fratello o di suo figlio, quello che l'onore ha fatto gridare «ribellati!».

	Continuerò ad esistere finché ci sarà la stupida umanità sulla terra che insiste a dividersi in due classi: quella dei ricchi e quella dei poveri, quella di coloro che godono e quella di coloro che soffrono. Quando l'ultimo borghese scomparirà ed ogni ombra d'[[autorità]] sarà dissipata, anch'io scomparirò lasciando il mio materiale per la costruzione di migliaia di mezzi e strumenti che saranno utilizzati con entusiasmo dagli uomini trasformati in fratelli.
	~~:Ricardo Flores Magon~~
	~~== Altri scritti ==~~
	*''[[Illegalismo#Gli_illegalisti_.28di_Ricardo_Flores_Magon.2C_1910.29\|Gli illegalisti]]'', articolo del 1910
	*''[[Io non voglio essere tiranno! (di Ricardo Flores ~~Magon~~)~~\|Io non voglio essere tiranno!]]'', articolo del 1910~~
	*''[[Io non voglio essere schiavo! (di Ricardo Flores Magon)\|Io non voglio essere schiavo!]]'', articolo del [[1° giugno]] [[1912]]

	~~[[Categoria:Anarchismo in Messico]]~~
	~~[[Categoria:Testi~~]]

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	Io servo due bande: la banda che opprime e quella che libera. Non ho preferenze. Con la stessa rabbia, con la stessa forza, invio la pallottola che toglie la vita al partigiano della libertà o al servo della tirannia. Gli operai mi hanno fabbricato, per uccidere altri operai. Io sono il fucile; l'arma liberticida quando servo quelli che stanno in alto, l'arma emancipatrice quando servo quelli che stanno in basso. Senza di me non ci sarebbe uomo che potrebbe dire: «Io sono meglio di te!» e senza di me non ci sarebbero schiavi che gridano: «Abbasso la tirannia». Il tiranno mi ha chiamato il «sostegno delle istituzioni». L'uomo libero mi accarezza teneramente e mi chiama «lo strumento di redenzione.» Io sono sempre lo stesso, ma tuttavia servo allo stesso modo per opprimere che per liberare. Io sono allo stesso tempo assassino e giustiziere, a seconda delle mani che mi manovrano. Io stesso sono in grado di riconoscere le mani che mi afferrano. Queste mani tremano? Non vi è alcun dubbio, queste sono le mani di un tiranno. È una presa ferma? Dico senza riflettere: «Queste sono le mani di un libertario.»		Io servo due bande: la banda che opprime e quella che libera. Non ho preferenze. Con la stessa rabbia, con la stessa forza, invio la pallottola che toglie la vita al partigiano della libertà o al servo della tirannia. Gli operai mi hanno fabbricato, per uccidere altri operai. Io sono il fucile; l'arma liberticida quando servo quelli che stanno in alto, l'arma emancipatrice quando servo quelli che stanno in basso. Senza di me non ci sarebbe uomo che potrebbe dire: «Io sono meglio di te!» e senza di me non ci sarebbero schiavi che gridano: «Abbasso la tirannia». Il tiranno mi ha chiamato il «sostegno delle istituzioni». L'uomo libero mi accarezza teneramente e mi chiama «lo strumento di redenzione.» Io sono sempre lo stesso, ma tuttavia servo allo stesso modo per opprimere che per liberare. Io sono allo stesso tempo assassino e giustiziere, a seconda delle mani che mi manovrano. Io stesso sono in grado di riconoscere le mani che mi afferrano. Queste mani tremano? Non vi è alcun dubbio, queste sono le mani di un tiranno. È una presa ferma? Dico senza riflettere: «Queste sono le mani di un libertario.»

	Non ho bisogno di sentire le grida per sapere a quale banda appartengo. Basta sentire il batter dei denti per sapere che sono nelle mani di un oppressore. Il male è timoroso, il Bene è valoroso. Quando il tiranno appoggia il mio culo (il ''calcio'' del fucile~~, '''n.d.r''')~~ sul suo petto per farmi vomitare la morte nascosta nella cartuccia, sento che il suo cuore palpita violentemente. Egli è consapevole del suo crimine. Non sa chi ucciderà. Gli hanno ordinato: «fuoco» ed ecco il tiro che, forse, attraverserà il cuore di suo padre, di suo fratello o di suo figlio, quello che l'onore ha fatto gridare «ribellati!».		Non ho bisogno di sentire le grida per sapere a quale banda appartengo. Basta sentire il batter dei denti per sapere che sono nelle mani di un oppressore. Il male è timoroso, il Bene è valoroso. Quando il tiranno appoggia il mio culo [il calcio del fucile] sul suo petto per farmi vomitare la morte nascosta nella cartuccia, sento che il suo cuore palpita violentemente. Egli è consapevole del suo crimine. Non sa chi ucciderà. Gli hanno ordinato: «fuoco» ed ecco il tiro che, forse, attraverserà il cuore di suo padre, di suo fratello o di suo figlio, quello che l'onore ha fatto gridare «ribellati!».

	Continuerò ad esistere finché ci sarà la stupida umanità sulla terra che insiste a dividersi in due classi: quella dei ricchi e quella dei poveri, quella di coloro che godono e quella di coloro che soffrono. Quando l'ultimo borghese scomparirà ed ogni ombra d'[[autorità]] sarà dissipata, anch'io scomparirò lasciando il mio materiale per la costruzione di migliaia di mezzi e strumenti che saranno utilizzati con entusiasmo dagli uomini trasformati in fratelli.		Continuerò ad esistere finché ci sarà la stupida umanità sulla terra che insiste a dividersi in due classi: quella dei ricchi e quella dei poveri, quella di coloro che godono e quella di coloro che soffrono. Quando l'ultimo borghese scomparirà ed ogni ombra d'[[autorità]] sarà dissipata, anch'io scomparirò lasciando il mio materiale per la costruzione di migliaia di mezzi e strumenti che saranno utilizzati con entusiasmo dagli uomini trasformati in fratelli.

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	*''[[Io non voglio essere tiranno! (di Ricardo Flores Magon)\|Io non voglio essere tiranno!]]'', articolo del 1910		*''[[Io non voglio essere tiranno! (di Ricardo Flores Magon)\|Io non voglio essere tiranno!]]'', articolo del 1910
	*''[[Io non voglio essere schiavo! (di Ricardo Flores Magon)\|Io non voglio essere schiavo!]]'', articolo del [[1° giugno]] [[1912]]		*''[[Io non voglio essere schiavo! (di Ricardo Flores Magon)\|Io non voglio essere schiavo!]]'', articolo del [[1° giugno]] [[1912]]

			[[Categoria:Anarchismo in Messico]]

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	== Il fucile ==		== Il fucile ==
	Io servo due bande: la banda che opprime e quella che libera. Non ho preferenze. Con la stessa rabbia, con la stessa forza, invio la pallottola che toglie la vita al partigiano della libertà o al servo della tirannia. Gli operai mi hanno fabbricato, per uccidere altri operai. Io sono il fucile; l'arma liberticida quando servo quelli che stanno in alto, l'arma emancipatrice quando servo quelli che stanno in basso. Senza di me non ci sarebbe uomo che potrebbe dire: «Io sono meglio di te!» e senza di me non ci sarebbero schiavi che gridano: «Abbasso la tirannia». Il tiranno mi ha chiamato il «sostegno delle istituzioni». L'uomo libero mi accarezza teneramente e mi chiama «lo strumento di redenzione.» Io sono sempre lo stesso, ma tuttavia servo allo stesso modo per opprimere che per liberare. Io sono allo stesso tempo assassino e giustiziere, a seconda delle mani che mi manovrano. Io stesso sono in grado di riconoscere le mani che mi afferrano. Queste mani tremano? Non vi è alcun dubbio, queste sono le mani di un tiranno. È una presa ferma? Dico senza riflettere: «Queste sono le mani di un libertario.»		Io servo due bande: la banda che opprime e quella che libera. Non ho preferenze. Con la stessa rabbia, con la stessa forza, invio la pallottola che toglie la vita al partigiano della libertà o al servo della tirannia. Gli operai mi hanno fabbricato, per uccidere altri operai. Io sono il fucile; l'arma liberticida quando servo quelli che stanno in alto, l'arma emancipatrice quando servo quelli che stanno in basso. Senza di me non ci sarebbe uomo che potrebbe dire: «Io sono meglio di te!» e senza di me non ci sarebbero schiavi che gridano: «Abbasso la tirannia». Il tiranno mi ha chiamato il «sostegno delle istituzioni». L'uomo libero mi accarezza teneramente e mi chiama «lo strumento di redenzione.» Io sono sempre lo stesso, ma tuttavia servo allo stesso modo per opprimere che per liberare. Io sono allo stesso tempo assassino e giustiziere, a seconda delle mani che mi manovrano. Io stesso sono in grado di riconoscere le mani che mi afferrano. Queste mani tremano? Non vi è alcun dubbio, queste sono le mani di un tiranno. È una presa ferma? Dico senza riflettere: «Queste sono le mani di un libertario.»

	Non ho bisogno di sentire le grida per sapere a quale banda appartengo. Basta sentire il batter dei denti per sapere che sono nelle mani di un oppressore. Il male è timoroso, il Bene è valoroso. Quando il tiranno appoggia il mio culo (il ''calcio'' del fucile, '''n.d.r''') sul suo petto per farmi vomitare la morte nascosta nella cartuccia, sento che il suo cuore palpita violentemente. Egli è consapevole del suo crimine. Non sa chi ucciderà. Gli hanno ordinato: «fuoco» ed ecco il tiro che, forse, attraverserà il cuore di suo padre, di suo fratello o di suo figlio, quello che l'onore ha fatto gridare «ribellati!».		Non ho bisogno di sentire le grida per sapere a quale banda appartengo. Basta sentire il batter dei denti per sapere che sono nelle mani di un oppressore. Il male è timoroso, il Bene è valoroso. Quando il tiranno appoggia il mio culo (il ''calcio'' del fucile, '''n.d.r''') sul suo petto per farmi vomitare la morte nascosta nella cartuccia, sento che il suo cuore palpita violentemente. Egli è consapevole del suo crimine. Non sa chi ucciderà. Gli hanno ordinato: «fuoco» ed ecco il tiro che, forse, attraverserà il cuore di suo padre, di suo fratello o di suo figlio, quello che l'onore ha fatto gridare «ribellati!».

	Continuerò ad esistere finché ci sarà la stupida umanità sulla terra che insiste a dividersi in due classi: quella dei ricchi e quella dei poveri, quella di coloro che godono e quella di coloro che soffrono. Quando l'ultimo borghese scomparirà ed ogni ombra d'[[autorità]] sarà dissipata, anch'io scomparirò lasciando il mio materiale per la costruzione di migliaia di mezzi e strumenti che saranno utilizzati con entusiasmo dagli uomini trasformati in fratelli.		Continuerò ad esistere finché ci sarà la stupida umanità sulla terra che insiste a dividersi in due classi: quella dei ricchi e quella dei poveri, quella di coloro che godono e quella di coloro che soffrono. Quando l'ultimo borghese scomparirà ed ogni ombra d'[[autorità]] sarà dissipata, anch'io scomparirò lasciando il mio materiale per la costruzione di migliaia di mezzi e strumenti che saranno utilizzati con entusiasmo dagli uomini trasformati in fratelli.
	:Ricardo Flores Magon		:Ricardo Flores Magon
	== Altri scritti ==		== Altri scritti ==

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	Non ho bisogno di sentire le grida per sapere a quale banda appartengo. Basta sentire il batter dei denti per sapere che sono nelle mani di un oppressore. Il male è timoroso, il Bene è valoroso. Quando il tiranno appoggia il mio culo (il ''calcio'' del fucile, '''n.d.r''') sul suo petto per farmi vomitare la morte nascosta nella cartuccia, sento che il suo cuore palpita violentemente. Egli è consapevole del suo crimine. Non sa chi ucciderà. Gli hanno ordinato: «fuoco» ed ecco il tiro che, forse, attraverserà il cuore di suo padre, di suo fratello o di suo figlio, quello che l'onore ha fatto gridare «ribellati!».		Non ho bisogno di sentire le grida per sapere a quale banda appartengo. Basta sentire il batter dei denti per sapere che sono nelle mani di un oppressore. Il male è timoroso, il Bene è valoroso. Quando il tiranno appoggia il mio culo (il ''calcio'' del fucile, '''n.d.r''') sul suo petto per farmi vomitare la morte nascosta nella cartuccia, sento che il suo cuore palpita violentemente. Egli è consapevole del suo crimine. Non sa chi ucciderà. Gli hanno ordinato: «fuoco» ed ecco il tiro che, forse, attraverserà il cuore di suo padre, di suo fratello o di suo figlio, quello che l'onore ha fatto gridare «ribellati!».

	Continuerò ad esistere finché ci sarà la stupida umanità sulla terra che insiste a dividersi in due classi: quella dei ricchi e quella dei poveri, quella di coloro che godono e quella di coloro che soffrono. Quando l'ultimo borghese scomparirà ed ogni ombra d'[[autorità ]] sarà dissipata, anch'io scomparirò lasciando il mio materiale per la costruzione di migliaia di mezzi e strumenti che saranno utilizzati con entusiasmo dagli uomini trasformati in fratelli.		Continuerò ad esistere finché ci sarà la stupida umanità sulla terra che insiste a dividersi in due classi: quella dei ricchi e quella dei poveri, quella di coloro che godono e quella di coloro che soffrono. Quando l'ultimo borghese scomparirà ed ogni ombra d'[[autorità]] sarà dissipata, anch'io scomparirò lasciando il mio materiale per la costruzione di migliaia di mezzi e strumenti che saranno utilizzati con entusiasmo dagli uomini trasformati in fratelli.
	:Ricardo Flores Magon		:Ricardo Flores Magon
	== Altri scritti ==		== Altri scritti ==

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	Io servo due bande: la banda che opprime e quella che libera. Non ho preferenze. Con la stessa rabbia, con la stessa forza, invio la pallottola che toglie la vita al partigiano della libertà o al servo della tirannia. Gli operai mi hanno fabbricato, per uccidere altri operai. Io sono il fucile; l'arma liberticida quando servo quelli che stanno in alto, l'arma emancipatrice quando servo quelli che stanno in basso. Senza di me non ci sarebbe uomo che potrebbe dire: «Io sono meglio di te!» e senza di me non ci sarebbero schiavi che gridano: «Abbasso la tirannia». Il tiranno mi ha chiamato il «sostegno delle istituzioni». L'uomo libero mi accarezza teneramente e mi chiama «lo strumento di redenzione.» Io sono sempre lo stesso, ma tuttavia servo allo stesso modo per opprimere che per liberare. Io sono allo stesso tempo assassino e giustiziere, a seconda delle mani che mi manovrano. Io stesso sono in grado di riconoscere le mani che mi afferrano. Queste mani tremano? Non vi è alcun dubbio, queste sono le mani di un tiranno. È una presa ferma? Dico senza riflettere: «Queste sono le mani di un libertario.»		Io servo due bande: la banda che opprime e quella che libera. Non ho preferenze. Con la stessa rabbia, con la stessa forza, invio la pallottola che toglie la vita al partigiano della libertà o al servo della tirannia. Gli operai mi hanno fabbricato, per uccidere altri operai. Io sono il fucile; l'arma liberticida quando servo quelli che stanno in alto, l'arma emancipatrice quando servo quelli che stanno in basso. Senza di me non ci sarebbe uomo che potrebbe dire: «Io sono meglio di te!» e senza di me non ci sarebbero schiavi che gridano: «Abbasso la tirannia». Il tiranno mi ha chiamato il «sostegno delle istituzioni». L'uomo libero mi accarezza teneramente e mi chiama «lo strumento di redenzione.» Io sono sempre lo stesso, ma tuttavia servo allo stesso modo per opprimere che per liberare. Io sono allo stesso tempo assassino e giustiziere, a seconda delle mani che mi manovrano. Io stesso sono in grado di riconoscere le mani che mi afferrano. Queste mani tremano? Non vi è alcun dubbio, queste sono le mani di un tiranno. È una presa ferma? Dico senza riflettere: «Queste sono le mani di un libertario.»

	Non ho bisogno di sentire le grida per sapere a quale banda appartengo. Basta sentire il batter dei denti per sapere che sono nelle mani di un oppressore. Il male è timoroso, il Bene è valoroso. Quando il tiranno appoggia il mio culo (il ''calcio'' del fucile, '''n.d.r''') sul suo petto per farmi vomitare la morte nascosta nella cartuccia, sento che il suo cuore palpita violentemente. Egli è consapevole del suo crimine. Non sa chi ucciderà . Gli hanno ordinato: «fuoco» ed ecco il tiro che, forse, attraverserà il cuore di suo padre, di suo fratello o di suo figlio, quello che l'onore ha fatto gridare «ribellati!».		Non ho bisogno di sentire le grida per sapere a quale banda appartengo. Basta sentire il batter dei denti per sapere che sono nelle mani di un oppressore. Il male è timoroso, il Bene è valoroso. Quando il tiranno appoggia il mio culo (il ''calcio'' del fucile, '''n.d.r''') sul suo petto per farmi vomitare la morte nascosta nella cartuccia, sento che il suo cuore palpita violentemente. Egli è consapevole del suo crimine. Non sa chi ucciderà. Gli hanno ordinato: «fuoco» ed ecco il tiro che, forse, attraverserà il cuore di suo padre, di suo fratello o di suo figlio, quello che l'onore ha fatto gridare «ribellati!».

	Continuerò ad esistere finché ci sarà la stupida umanità sulla terra che insiste a dividersi in due classi: quella dei ricchi e quella dei poveri, quella di coloro che godono e quella di coloro che soffrono. Quando l'ultimo borghese scomparirà ed ogni ombra d'[[autorità ]] sarà dissipata, anch'io scomparirò lasciando il mio materiale per la costruzione di migliaia di mezzi e strumenti che saranno utilizzati con entusiasmo dagli uomini trasformati in fratelli.		Continuerò ad esistere finché ci sarà la stupida umanità sulla terra che insiste a dividersi in due classi: quella dei ricchi e quella dei poveri, quella di coloro che godono e quella di coloro che soffrono. Quando l'ultimo borghese scomparirà ed ogni ombra d'[[autorità ]] sarà dissipata, anch'io scomparirò lasciando il mio materiale per la costruzione di migliaia di mezzi e strumenti che saranno utilizzati con entusiasmo dagli uomini trasformati in fratelli.

K2: Sostituzione testo - "[à][\s\s]" con "à "

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	== Il fucile ==		== Il fucile ==
	Io servo due bande: la banda che opprime e quella che libera. Non ho preferenze. Con la stessa rabbia, con la stessa forza, invio la pallottola che toglie la vita al partigiano della ~~libertà~~ o al servo della tirannia. Gli operai mi hanno fabbricato, per uccidere altri operai. Io sono il fucile; l'arma liberticida quando servo quelli che stanno in alto, l'arma emancipatrice quando servo quelli che stanno in basso. Senza di me non ci sarebbe uomo che potrebbe dire: «Io sono meglio di te!» e senza di me non ci sarebbero schiavi che gridano: «Abbasso la tirannia». Il tiranno mi ha chiamato il «sostegno delle istituzioni». L'uomo libero mi accarezza teneramente e mi chiama «lo strumento di redenzione.» Io sono sempre lo stesso, ma tuttavia servo allo stesso modo per opprimere che per liberare. Io sono allo stesso tempo assassino e giustiziere, a seconda delle mani che mi manovrano. Io stesso sono in grado di riconoscere le mani che mi afferrano. Queste mani tremano? Non vi è alcun dubbio, queste sono le mani di un tiranno. È una presa ferma? Dico senza riflettere: «Queste sono le mani di un libertario.»		Io servo due bande: la banda che opprime e quella che libera. Non ho preferenze. Con la stessa rabbia, con la stessa forza, invio la pallottola che toglie la vita al partigiano della libertà o al servo della tirannia. Gli operai mi hanno fabbricato, per uccidere altri operai. Io sono il fucile; l'arma liberticida quando servo quelli che stanno in alto, l'arma emancipatrice quando servo quelli che stanno in basso. Senza di me non ci sarebbe uomo che potrebbe dire: «Io sono meglio di te!» e senza di me non ci sarebbero schiavi che gridano: «Abbasso la tirannia». Il tiranno mi ha chiamato il «sostegno delle istituzioni». L'uomo libero mi accarezza teneramente e mi chiama «lo strumento di redenzione.» Io sono sempre lo stesso, ma tuttavia servo allo stesso modo per opprimere che per liberare. Io sono allo stesso tempo assassino e giustiziere, a seconda delle mani che mi manovrano. Io stesso sono in grado di riconoscere le mani che mi afferrano. Queste mani tremano? Non vi è alcun dubbio, queste sono le mani di un tiranno. È una presa ferma? Dico senza riflettere: «Queste sono le mani di un libertario.»

	Non ho bisogno di sentire le grida per sapere a quale banda appartengo. Basta sentire il batter dei denti per sapere che sono nelle mani di un oppressore. Il male è timoroso, il Bene è valoroso. Quando il tiranno appoggia il mio culo (il ''calcio'' del fucile, '''n.d.r''') sul suo petto per farmi vomitare la morte nascosta nella cartuccia, sento che il suo cuore palpita violentemente. Egli è consapevole del suo crimine. Non sa chi ~~ucciderà~~ . Gli hanno ordinato: «fuoco» ed ecco il tiro che, forse, ~~attraverserà~~ il cuore di suo padre, di suo fratello o di suo figlio, quello che l'onore ha fatto gridare «ribellati!».		Non ho bisogno di sentire le grida per sapere a quale banda appartengo. Basta sentire il batter dei denti per sapere che sono nelle mani di un oppressore. Il male è timoroso, il Bene è valoroso. Quando il tiranno appoggia il mio culo (il ''calcio'' del fucile, '''n.d.r''') sul suo petto per farmi vomitare la morte nascosta nella cartuccia, sento che il suo cuore palpita violentemente. Egli è consapevole del suo crimine. Non sa chi ucciderà . Gli hanno ordinato: «fuoco» ed ecco il tiro che, forse, attraverserà il cuore di suo padre, di suo fratello o di suo figlio, quello che l'onore ha fatto gridare «ribellati!».

	Continuerò ad esistere finché ci ~~sarà~~ la stupida ~~umanità~~ sulla terra che insiste a dividersi in due classi: quella dei ricchi e quella dei poveri, quella di coloro che godono e quella di coloro che soffrono. Quando l'ultimo borghese ~~scomparirà~~ ed ogni ombra d'[[~~autorità~~ ]] ~~sarà~~ dissipata, anch'io scomparirò lasciando il mio materiale per la costruzione di migliaia di mezzi e strumenti che saranno utilizzati con entusiasmo dagli uomini trasformati in fratelli.		Continuerò ad esistere finché ci sarà la stupida umanità sulla terra che insiste a dividersi in due classi: quella dei ricchi e quella dei poveri, quella di coloro che godono e quella di coloro che soffrono. Quando l'ultimo borghese scomparirà ed ogni ombra d'[[autorità ]] sarà dissipata, anch'io scomparirò lasciando il mio materiale per la costruzione di migliaia di mezzi e strumenti che saranno utilizzati con entusiasmo dagli uomini trasformati in fratelli.
	:Ricardo Flores Magon		:Ricardo Flores Magon
	== Altri scritti ==		== Altri scritti ==

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	'''''Il fucile''''' è un articolo dell'anarchico messicano [[Ricardo Flores Magon]] pubblicato il [[18 novembre]] [[1911]] nel n° 64 della [[stampa anarchica\|rivista]] messicana «[[Regeneraciòn]]».		'''''Il fucile''''' è un articolo dell'anarchico messicano [[Ricardo Flores Magon]] pubblicato il [[18 novembre]] [[1911]] nel n° 64 della [[stampa anarchica\|rivista]] messicana «[[Regeneraciòn]]».

	== Il fucile ==		== Il fucile ==

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	'''''Il fucile''''' è un articolo dell'anarchico messicano [[Ricardo Flores Magon]] pubblicato il [[18 novembre]] [[1911]] nel n° 64 della [[stampa anarchica\|rivista]] messicana «[[Regeneraciòn]]».		'''''Il fucile''''' è un articolo dell'anarchico messicano [[Ricardo Flores Magon]] pubblicato il [[18 novembre]] [[1911]] nel n° 64 della [[stampa anarchica\|rivista]] messicana «[[Regeneraciòn]]».

	== Il fucile ==		== Il fucile ==