Gesù anarchico - Cronologia

K2: Sostituzione testo - "Categoria:Precursori dell'Anarchismo" con "Categoria:Precursori dell'anarchismo"

2022-09-22T22:30:41Z

Sostituzione testo - "Categoria:Precursori dell'Anarchismo" con "Categoria:Precursori dell'anarchismo"

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	*[[Chiesa cattolica]]		*[[Chiesa cattolica]]

	[[Categoria:Precursori dell'~~Anarchismo~~]]		[[Categoria:Precursori dell'anarchismo]]
	[[Categoria:Anarchismo religioso]]		[[Categoria:Anarchismo religioso]]

K2: Sostituzione testo - "eecc." con "e ecc."

2020-12-22T17:25:03Z

Sostituzione testo - "eecc." con "e ecc."

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	Il ''Yahvedismo'', nome che proviene dal tetragramma ebraico "YHWH" (traducibile in "Io sono colui che é"), sarebbe più antico, basilare ed elementare, e troverebbe la sua espressione nei [[dieci comandamenti]] e nelle narrazioni principali della [[Genesi]] e dell'[[Esodo]].		Il ''Yahvedismo'', nome che proviene dal tetragramma ebraico "YHWH" (traducibile in "Io sono colui che é"), sarebbe più antico, basilare ed elementare, e troverebbe la sua espressione nei [[dieci comandamenti]] e nelle narrazioni principali della [[Genesi]] e dell'[[Esodo]].

	L'Elohinismo, che proviene dalla parola "Elohim" (traducibile come "Il Signore" o "i signori"), sarebbe stato elaborato dalla [[casta sacerdotale]], e si profonde abbondantemente in norme, regole e divieti comportamentali, impurità, regole del matrimonio, punizioni, lapidazioni, altre forme di pena di ~~morteecc~~. A questa corrente apparterrebbero stilisticamente, la gran parte dei libri dei [[Numeri]], del [[Deuteronomio]] (che in [[greco antico]] significa "seconda legge") e del [[Levitico]] (leggi che regolano il comportamento dei sacerdoti della dinastia iniziata da Aronne).		L'Elohinismo, che proviene dalla parola "Elohim" (traducibile come "Il Signore" o "i signori"), sarebbe stato elaborato dalla [[casta sacerdotale]], e si profonde abbondantemente in norme, regole e divieti comportamentali, impurità, regole del matrimonio, punizioni, lapidazioni, altre forme di pena di morte ecc. A questa corrente apparterrebbero stilisticamente, la gran parte dei libri dei [[Numeri]], del [[Deuteronomio]] (che in [[greco antico]] significa "seconda legge") e del [[Levitico]] (leggi che regolano il comportamento dei sacerdoti della dinastia iniziata da Aronne).

	=== Gesù non condanna chiaramente l'omosessualità, demonizzata nell'Antico Testamento ===		=== Gesù non condanna chiaramente l'omosessualità, demonizzata nell'Antico Testamento ===

K2: Sostituzione testo - ", ecc." con "ecc."

2020-11-25T17:58:21Z

Sostituzione testo - ", ecc." con "ecc."

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	Il ''Yahvedismo'', nome che proviene dal tetragramma ebraico "YHWH" (traducibile in "Io sono colui che é"), sarebbe più antico, basilare ed elementare, e troverebbe la sua espressione nei [[dieci comandamenti]] e nelle narrazioni principali della [[Genesi]] e dell'[[Esodo]].		Il ''Yahvedismo'', nome che proviene dal tetragramma ebraico "YHWH" (traducibile in "Io sono colui che é"), sarebbe più antico, basilare ed elementare, e troverebbe la sua espressione nei [[dieci comandamenti]] e nelle narrazioni principali della [[Genesi]] e dell'[[Esodo]].

	L'Elohinismo, che proviene dalla parola "Elohim" (traducibile come "Il Signore" o "i signori"), sarebbe stato elaborato dalla [[casta sacerdotale]], e si profonde abbondantemente in norme, regole e divieti comportamentali, impurità, regole del matrimonio, punizioni, lapidazioni, altre forme di pena di ~~morte, ecc~~. A questa corrente apparterrebbero stilisticamente, la gran parte dei libri dei [[Numeri]], del [[Deuteronomio]] (che in [[greco antico]] significa "seconda legge") e del [[Levitico]] (leggi che regolano il comportamento dei sacerdoti della dinastia iniziata da Aronne).		L'Elohinismo, che proviene dalla parola "Elohim" (traducibile come "Il Signore" o "i signori"), sarebbe stato elaborato dalla [[casta sacerdotale]], e si profonde abbondantemente in norme, regole e divieti comportamentali, impurità, regole del matrimonio, punizioni, lapidazioni, altre forme di pena di morteecc. A questa corrente apparterrebbero stilisticamente, la gran parte dei libri dei [[Numeri]], del [[Deuteronomio]] (che in [[greco antico]] significa "seconda legge") e del [[Levitico]] (leggi che regolano il comportamento dei sacerdoti della dinastia iniziata da Aronne).

	=== Gesù non condanna chiaramente l'omosessualità, demonizzata nell'Antico Testamento ===		=== Gesù non condanna chiaramente l'omosessualità, demonizzata nell'Antico Testamento ===

K2 il 16:37, 15 ott 2020

2020-10-15T16:37:14Z

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	[[Categoria:Precursori dell'Anarchismo]]		[[Categoria:Precursori dell'Anarchismo]]
	[[Categoria:Anarchismo religioso]]		[[Categoria:Anarchismo religioso]]

	~~{{(A)}}~~

K2 il 16:45, 1 ott 2020

2020-10-01T16:45:42Z

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	~~[[File:Christian Socialism Anarchism.png\|170px\|thumb\|Bandiera Rosso-Nera dell'[[anarchismo cristiano]].]]~~
	Da quanto può risultare evidente a chiunque, dopo una attenta lettura e riflessione dei vangeli, il personaggio storico noto come '''Gesù di Nazareth''', di cui peraltro non si hanno le prove storiche della sua effettiva esistenza <ref> [http://it.cathopedia.org/wiki/Rudolf_Bultmann#Cristo_e_il_suo_messaggio Cristo e il suo messaggio] </ref>, ma che in base ad alcuni brani dei vangeli potrebbe essere stato un [[rabbino]], dato che poteva predicare nel Tempio di Salomone (e dunque, come rabbi, doveva essere sposato), era ritenuto da alcuni devoti della sua epoca e posteriori come il ''[[Mashaj]]'' (il Messia degli ebrei). Risulta ancora chiaro che egli mai cercò di costruire un potere temporale e la sua predicazione si concentrò sulla salvezza in un mondo ultraterreno.		Da quanto può risultare evidente a chiunque, dopo una attenta lettura e riflessione dei vangeli, il personaggio storico noto come '''Gesù di Nazareth''', di cui peraltro non si hanno le prove storiche della sua effettiva esistenza <ref> [http://it.cathopedia.org/wiki/Rudolf_Bultmann#Cristo_e_il_suo_messaggio Cristo e il suo messaggio] </ref>, ma che in base ad alcuni brani dei vangeli potrebbe essere stato un [[rabbino]], dato che poteva predicare nel Tempio di Salomone (e dunque, come rabbi, doveva essere sposato), era ritenuto da alcuni devoti della sua epoca e posteriori come il ''[[Mashaj]]'' (il Messia degli ebrei). Risulta ancora chiaro che egli mai cercò di costruire un potere temporale e la sua predicazione si concentrò sulla salvezza in un mondo ultraterreno.

K2: /* Voci correlate */

2020-07-03T10:07:40Z

Voci correlate

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	[[Categoria:Precursori dell'Anarchismo]]		[[Categoria:Precursori dell'Anarchismo]]
	[[Categoria:Anarchismo ~~Religioso~~]]		[[Categoria:Anarchismo religioso]]

	{{(A)}}		{{(A)}}

K2 il 14:53, 12 feb 2020

2020-02-12T14:53:06Z

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	=== L'interpretazione di Reich ===		=== L'interpretazione di Reich ===
	Nel suo ''L'assassinio di Cristo''<ref>[http://www.macrolibrarsi.it/libri/__lassassinio_di_cristo.php# Sugarco Edizioni]</ref> [[Wilhelm Reich]] afferma che tutte le religioni sono strumenti di oppressione. Egli interpreta la figura di Cristo come quella di un uomo giovane, forte, che declama parole d'amore, ma non quello sancito dalle [[autorità]], bensì l'amore naturale. Il Cristo di Reich non predica castità o ascetismo, divenendo l'incarnazione della sensualità e l'espressione più completa del carattere genitale. Cristo rappresenta la Vita e così il suo assassinio è continuamente ripetuto in tutti gli ambiti dell'esistenza umana: [[famiglia]], politica, cultura, [[scienza]] e [[religione]].		Nel suo ''L'assassinio di Cristo'' <ref>[http://www.macrolibrarsi.it/libri/__lassassinio_di_cristo.php# Sugarco Edizioni]</ref> [[Wilhelm Reich]] afferma che tutte le religioni sono strumenti di oppressione. Egli interpreta la figura di Cristo come quella di un uomo giovane, forte, che declama parole d'amore, ma non quello sancito dalle [[autorità]], bensì l'amore naturale. Il Cristo di Reich non predica castità o ascetismo, divenendo l'incarnazione della sensualità e l'espressione più completa del carattere genitale. Cristo rappresenta la Vita e così il suo assassinio è continuamente ripetuto in tutti gli ambiti dell'esistenza umana: [[famiglia]], politica, cultura, [[scienza]] e [[religione]].

	==Note==		==Note==
	<references/>		<references/>

	== Voci correlate ==		== Voci correlate ==
	*[[Anarcopacifismo]]		*[[Anarcopacifismo]]
	*[[Teologia della liberazione]]		*[[Teologia della liberazione]]
	*[[Chiesa cattolica]]		*[[Chiesa cattolica]]


	[[Categoria:Precursori dell'Anarchismo]]		[[Categoria:Precursori dell'Anarchismo]]

K2 il 14:52, 12 feb 2020

2020-02-12T14:52:27Z

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	In ''Il regno di Dio è in voi'', [[Lev Tolstoj]] sostiene che: «L'ordinamento sociale fondato sull'autorità non può essere giustificato: il cristianesimo, nel suo vero significato, distrugge lo Stato. Esso fu compreso fin dal principio ed è perciò che Gesù cristo fu crocifisso».		In ''Il regno di Dio è in voi'', [[Lev Tolstoj]] sostiene che: «L'ordinamento sociale fondato sull'autorità non può essere giustificato: il cristianesimo, nel suo vero significato, distrugge lo Stato. Esso fu compreso fin dal principio ed è perciò che Gesù cristo fu crocifisso».

	La visione anarchico-religiosa di Tolstoj è antidogmatica, fondata sulla ragione e contro ogni potere religioso e istituzionale (ogni [[autorità]] che si frappone tra l'individuo e Dio ostacolano la [[libertà]] dell'[[Individuo\|individuo]]), divenendo il capostipite della corrente anarchica denominata "[[anarchismo cristiano]]", diffusasi in [[Russia]], verso la fine dell'ottocento, per merito dei suoi insegnamenti <ref name="fiaccola">Si veda il capitolo apposito de [http://www.giuseppescaliati.it/A.htm La fiaccola dell'anarchia] e anche [~~https://www.anarcopedia.org/index.php/anarchismo_cristiano#Anarchismo_cristiano.5B1.5D~~ Anarchismo cristiano]</ref>.		La visione anarchico-religiosa di Tolstoj è antidogmatica, fondata sulla ragione e contro ogni potere religioso e istituzionale (ogni [[autorità]] che si frappone tra l'individuo e Dio ostacolano la [[libertà]] dell'[[Individuo\|individuo]]), divenendo il capostipite della corrente anarchica denominata "[[anarchismo cristiano]]", diffusasi in [[Russia]], verso la fine dell'ottocento, per merito dei suoi insegnamenti <ref name="fiaccola">Si veda il capitolo apposito de [http://www.giuseppescaliati.it/A.htm La fiaccola dell'anarchia] e anche [[Anarchismo cristiano]]</ref>.

	=== L'interpretazione di Reich ===		=== L'interpretazione di Reich ===

K2 il 13:31, 31 gen 2020

2020-01-31T13:31:14Z

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	=== Gesù secondo Nietzsche ===		=== Gesù secondo Nietzsche ===

	: «Il cristianesimo nega la [[Chiesa]]... Non vedo contro che cosa fosse diretta questa rivolta, di cui si pensò, o si fraintese, che Gesù fosse il propugnatore, se non contro la [[Chiesa]] ebraica, la «[[Chiesa]]» presa proprio nel senso in cui l'intendiamo oggi. Fu una rivolta contro i «buoni» e i «giusti», contro i «santi d'Israele», contro la gerarchia sociale, non contro la corruzione di questi ma contro la casta, il privilegio, l'ordine, la formula; fu la sfiducia negli «uomini superiori», un no pronunciato contro tutto ciò che concerneva preti e teologi. Ma la gerarchia che per questo venne messa in dubbio, sebbene solo momentaneamente, fu la palafitta sulla quale solamente il popolo ebraico continuò a esistere in mezzo all'«acqua», l'ultima possibilità faticosamente acquistata di sopravvivere, il residuum della sua esistenza politica autonoma: un attacco contro di essa era un attacco al più profondo istinto di un popolo, contro la più tenace volontà di vivere di un popolo mai esistita sulla Terra. Questo santo anarchico che innalzò gli umili, i reietti e i «peccatori», Ciandala all'interno del giudaismo fino a contrastare l'ordine dominante, in un linguaggio che, se si deve credere ai Vangeli, porterebbe ancora oggi in Siberia, era un criminale politico, per quanto fossero possibili i criminali politici in una società assurdamente apolitica. Questo lo portò alla croce: prova ne è l'iscrizione apposta su di essa. Morì per sua colpa e manca ogni fondamento per affermare che morì per i peccati degli altri. [...] Tutti sono figli di Dio, Gesù non reclama assolutamente nulla solo per sé e in quanto è figlio di Dio: ciascuno è uguale all'altro... [[File:Tolstoj.gif\|thumb\|170 px\|left\|[[Lev Tolstoj]]]] Fare di Gesù un eroe! E che malinteso peggiore ancora il termine «genio»! Ogni nostra nozione, ogni nostro concetto culturale di «spirito» non aveva alcun significato nel mondo in cui visse Gesù. Detto con il rigore del fisiologo, una parola totalmente diversa sarebbe qui al suo posto più idonea: la parola idiota». ([[Friedrich Nietzsche]], ''[http://~~www~~.~~scribd~~.~~com~~/~~doc/8292196/Friedrich-Nietzsche-LAnticristo-Doc-ITA~~ L'anticristo]'')		: «Il cristianesimo nega la [[Chiesa]]... Non vedo contro che cosa fosse diretta questa rivolta, di cui si pensò, o si fraintese, che Gesù fosse il propugnatore, se non contro la [[Chiesa]] ebraica, la «[[Chiesa]]» presa proprio nel senso in cui l'intendiamo oggi. Fu una rivolta contro i «buoni» e i «giusti», contro i «santi d'Israele», contro la gerarchia sociale, non contro la corruzione di questi ma contro la casta, il privilegio, l'ordine, la formula; fu la sfiducia negli «uomini superiori», un no pronunciato contro tutto ciò che concerneva preti e teologi. Ma la gerarchia che per questo venne messa in dubbio, sebbene solo momentaneamente, fu la palafitta sulla quale solamente il popolo ebraico continuò a esistere in mezzo all'«acqua», l'ultima possibilità faticosamente acquistata di sopravvivere, il residuum della sua esistenza politica autonoma: un attacco contro di essa era un attacco al più profondo istinto di un popolo, contro la più tenace volontà di vivere di un popolo mai esistita sulla Terra. Questo santo anarchico che innalzò gli umili, i reietti e i «peccatori», Ciandala all'interno del giudaismo fino a contrastare l'ordine dominante, in un linguaggio che, se si deve credere ai Vangeli, porterebbe ancora oggi in Siberia, era un criminale politico, per quanto fossero possibili i criminali politici in una società assurdamente apolitica. Questo lo portò alla croce: prova ne è l'iscrizione apposta su di essa. Morì per sua colpa e manca ogni fondamento per affermare che morì per i peccati degli altri. [...] Tutti sono figli di Dio, Gesù non reclama assolutamente nulla solo per sé e in quanto è figlio di Dio: ciascuno è uguale all'altro... [[File:Tolstoj.gif\|thumb\|170 px\|left\|[[Lev Tolstoj]]]] Fare di Gesù un eroe! E che malinteso peggiore ancora il termine «genio»! Ogni nostra nozione, ogni nostro concetto culturale di «spirito» non aveva alcun significato nel mondo in cui visse Gesù. Detto con il rigore del fisiologo, una parola totalmente diversa sarebbe qui al suo posto più idonea: la parola idiota». ([[Friedrich Nietzsche]], ''[http://anarcopedia.altervista.org/anticristo.pdf L'anticristo]'')

	===L'anarchismo cristiano di Tolstoj ===		===L'anarchismo cristiano di Tolstoj ===

K2: Sostituzione testo - "à " con "à "

2020-01-18T04:05:02Z

Sostituzione testo - "à " con "à "

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	=== Gesù non condanna chiaramente l'omosessualità, demonizzata nell'Antico Testamento ===		=== Gesù non condanna chiaramente l'omosessualità, demonizzata nell'Antico Testamento ===
	Nel libro del Levitico (18:22) si afferma che l'omosessualità è un abominio.		Nel libro del Levitico (18:22) si afferma che l'omosessualità è un abominio.
	Storie dell'Antico Testamento, come quella della fuga di Lot, narrano la distruzione delle città di [[Sodoma]] e [[Gomorra]], dedite alla promiscuità sessuale più sfrenata.		Storie dell'Antico Testamento, come quella della fuga di Lot, narrano la distruzione delle città di [[Sodoma]] e [[Gomorra]], dedite alla promiscuità sessuale più sfrenata.

	Gesù condanna nettamente la [[pedofilia]], quando consiglia a coloro che abusano dei piccoli, di "legarsi con una corda ad una macina di grano e di buttarsi a mare".		Gesù condanna nettamente la [[pedofilia]], quando consiglia a coloro che abusano dei piccoli, di "legarsi con una corda ad una macina di grano e di buttarsi a mare".
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	=== Gesù secondo Nietzsche ===		=== Gesù secondo Nietzsche ===

	: «Il cristianesimo nega la [[Chiesa]]... Non vedo contro che cosa fosse diretta questa rivolta, di cui si pensò, o si fraintese, che Gesù fosse il propugnatore, se non contro la [[Chiesa]] ebraica, la «[[Chiesa]]» presa proprio nel senso in cui l'intendiamo oggi. Fu una rivolta contro i «buoni» e i «giusti», contro i «santi d'Israele», contro la gerarchia sociale, non contro la corruzione di questi ma contro la casta, il privilegio, l'ordine, la formula; fu la sfiducia negli «uomini superiori», un no pronunciato contro tutto ciò che concerneva preti e teologi. Ma la gerarchia che per questo venne messa in dubbio, sebbene solo momentaneamente, fu la palafitta sulla quale solamente il popolo ebraico continuò a esistere in mezzo all'«acqua», l'ultima possibilità faticosamente acquistata di sopravvivere, il residuum della sua esistenza politica autonoma: un attacco contro di essa era un attacco al più profondo istinto di un popolo, contro la più tenace volontà di vivere di un popolo mai esistita sulla Terra. Questo santo anarchico che innalzò gli umili, i reietti e i «peccatori», Ciandala all'interno del giudaismo fino a contrastare l'ordine dominante, in un linguaggio che, se si deve credere ai Vangeli, porterebbe ancora oggi in Siberia, era un criminale politico, per quanto fossero possibili i criminali politici in una società assurdamente apolitica. Questo lo portò alla croce: prova ne è l'iscrizione apposta su di essa. Morì per sua colpa e manca ogni fondamento per affermare che morì per i peccati degli altri. [...] Tutti sono figli di Dio, Gesù non reclama assolutamente nulla solo per sé e in quanto è figlio di Dio: ciascuno è uguale all'altro... [[File:Tolstoj.gif\|thumb\|170 px\|left\|[[Lev Tolstoj]]]] Fare di Gesù un eroe! E che malinteso peggiore ancora il termine «genio»! Ogni nostra nozione, ogni nostro concetto culturale di «spirito» non aveva alcun significato nel mondo in cui visse Gesù. Detto con il rigore del fisiologo, una parola totalmente diversa sarebbe qui al suo posto più idonea: la parola idiota». ([[Friedrich Nietzsche]], ''[http://www.scribd.com/doc/8292196/Friedrich-Nietzsche-LAnticristo-Doc-ITA L'anticristo]'')		: «Il cristianesimo nega la [[Chiesa]]... Non vedo contro che cosa fosse diretta questa rivolta, di cui si pensò, o si fraintese, che Gesù fosse il propugnatore, se non contro la [[Chiesa]] ebraica, la «[[Chiesa]]» presa proprio nel senso in cui l'intendiamo oggi. Fu una rivolta contro i «buoni» e i «giusti», contro i «santi d'Israele», contro la gerarchia sociale, non contro la corruzione di questi ma contro la casta, il privilegio, l'ordine, la formula; fu la sfiducia negli «uomini superiori», un no pronunciato contro tutto ciò che concerneva preti e teologi. Ma la gerarchia che per questo venne messa in dubbio, sebbene solo momentaneamente, fu la palafitta sulla quale solamente il popolo ebraico continuò a esistere in mezzo all'«acqua», l'ultima possibilità faticosamente acquistata di sopravvivere, il residuum della sua esistenza politica autonoma: un attacco contro di essa era un attacco al più profondo istinto di un popolo, contro la più tenace volontà di vivere di un popolo mai esistita sulla Terra. Questo santo anarchico che innalzò gli umili, i reietti e i «peccatori», Ciandala all'interno del giudaismo fino a contrastare l'ordine dominante, in un linguaggio che, se si deve credere ai Vangeli, porterebbe ancora oggi in Siberia, era un criminale politico, per quanto fossero possibili i criminali politici in una società assurdamente apolitica. Questo lo portò alla croce: prova ne è l'iscrizione apposta su di essa. Morì per sua colpa e manca ogni fondamento per affermare che morì per i peccati degli altri. [...] Tutti sono figli di Dio, Gesù non reclama assolutamente nulla solo per sé e in quanto è figlio di Dio: ciascuno è uguale all'altro... [[File:Tolstoj.gif\|thumb\|170 px\|left\|[[Lev Tolstoj]]]] Fare di Gesù un eroe! E che malinteso peggiore ancora il termine «genio»! Ogni nostra nozione, ogni nostro concetto culturale di «spirito» non aveva alcun significato nel mondo in cui visse Gesù. Detto con il rigore del fisiologo, una parola totalmente diversa sarebbe qui al suo posto più idonea: la parola idiota». ([[Friedrich Nietzsche]], ''[http://www.scribd.com/doc/8292196/Friedrich-Nietzsche-LAnticristo-Doc-ITA L'anticristo]'')

	===L'anarchismo cristiano di Tolstoj ===		===L'anarchismo cristiano di Tolstoj ===
	In ''Il regno di Dio è in voi'', [[Lev Tolstoj]] sostiene che: «L'ordinamento sociale fondato sull'autorità non può essere giustificato: il cristianesimo, nel suo vero significato, distrugge lo Stato. Esso fu compreso fin dal principio ed è perciò che Gesù cristo fu crocifisso».		In ''Il regno di Dio è in voi'', [[Lev Tolstoj]] sostiene che: «L'ordinamento sociale fondato sull'autorità non può essere giustificato: il cristianesimo, nel suo vero significato, distrugge lo Stato. Esso fu compreso fin dal principio ed è perciò che Gesù cristo fu crocifisso».

	La visione anarchico-religiosa di Tolstoj è antidogmatica, fondata sulla ragione e contro ogni potere religioso e istituzionale (ogni [[autorità]] che si frappone tra l'individuo e Dio ostacolano la [[libertà]] dell'[[Individuo\|individuo]]), divenendo il capostipite della corrente anarchica denominata "[[anarchismo cristiano]]", diffusasi in [[Russia]], verso la fine dell'ottocento, per merito dei suoi insegnamenti <ref name="fiaccola">Si veda il capitolo apposito de [http://www.giuseppescaliati.it/A.htm La fiaccola dell'anarchia] e anche [https://www.anarcopedia.org/index.php/anarchismo_cristiano#Anarchismo_cristiano.5B1.5D Anarchismo cristiano]</ref>.		La visione anarchico-religiosa di Tolstoj è antidogmatica, fondata sulla ragione e contro ogni potere religioso e istituzionale (ogni [[autorità]] che si frappone tra l'individuo e Dio ostacolano la [[libertà]] dell'[[Individuo\|individuo]]), divenendo il capostipite della corrente anarchica denominata "[[anarchismo cristiano]]", diffusasi in [[Russia]], verso la fine dell'ottocento, per merito dei suoi insegnamenti <ref name="fiaccola">Si veda il capitolo apposito de [http://www.giuseppescaliati.it/A.htm La fiaccola dell'anarchia] e anche [https://www.anarcopedia.org/index.php/anarchismo_cristiano#Anarchismo_cristiano.5B1.5D Anarchismo cristiano]</ref>.

	=== L'interpretazione di Reich ===		=== L'interpretazione di Reich ===
	Nel suo ''L'assassinio di Cristo''<ref>[http://www.macrolibrarsi.it/libri/__lassassinio_di_cristo.php# Sugarco Edizioni]</ref> [[Wilhelm Reich]] afferma che tutte le religioni sono strumenti di oppressione. Egli interpreta la figura di Cristo come quella di un uomo giovane, forte, che declama parole d'amore, ma non quello sancito dalle [[autorità]], bensì l'amore naturale. Il Cristo di Reich non predica castità o ascetismo, divenendo l'incarnazione della sensualità e l'espressione più completa del carattere genitale. Cristo rappresenta la Vita e così il suo assassinio è continuamente ripetuto in tutti gli ambiti dell'esistenza umana: [[famiglia]], politica, cultura, [[scienza]] e [[religione]].		Nel suo ''L'assassinio di Cristo''<ref>[http://www.macrolibrarsi.it/libri/__lassassinio_di_cristo.php# Sugarco Edizioni]</ref> [[Wilhelm Reich]] afferma che tutte le religioni sono strumenti di oppressione. Egli interpreta la figura di Cristo come quella di un uomo giovane, forte, che declama parole d'amore, ma non quello sancito dalle [[autorità]], bensì l'amore naturale. Il Cristo di Reich non predica castità o ascetismo, divenendo l'incarnazione della sensualità e l'espressione più completa del carattere genitale. Cristo rappresenta la Vita e così il suo assassinio è continuamente ripetuto in tutti gli ambiti dell'esistenza umana: [[famiglia]], politica, cultura, [[scienza]] e [[religione]].
	==Note==		==Note==
	<references/>		<references/>