Etica - Cronologia

K2 il 15:54, 2 lug 2020

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	[[File:Kropotkin.jpg\|right\|thumb\|[[Pëtr Kropotkin]]]]L''''etica''' - dal greco antico ἔθος (o ἦθος), èthos, "carattere", "comportamento", "costume", "consuetudine" - è quella branca della [[filosofia]] che studia i fondamenti oggettivi e razionali che permettono di distinguere i comportamenti umani in buoni, giusti, o moralmente leciti, rispetto ai comportamenti ritenuti cattivi o moralmente inappropriati. Si può anche definire l'etica come la ricerca di uno o più criteri che consentano all'individuo di gestire adeguatamente la propria [[libertà]]; essa è inoltre uno studio razionale dei limiti entro cui si può estendere la libertà umana.		[[File:Kropotkin.jpg\|right\|thumb\|200px\|[[Pëtr Kropotkin]]]]L''''etica''' - dal greco antico ἔθος (o ἦθος), èthos, "carattere", "comportamento", "costume", "consuetudine" - è quella branca della [[filosofia]] che studia i fondamenti oggettivi e razionali che permettono di distinguere i comportamenti umani in buoni, giusti, o moralmente leciti, rispetto ai comportamenti ritenuti cattivi o moralmente inappropriati. Si può anche definire l'etica come la ricerca di uno o più criteri che consentano all'individuo di gestire adeguatamente la propria [[libertà]]; essa è inoltre uno studio razionale dei limiti entro cui si può estendere la libertà umana.

	Spesso viene anche detta ''filosofia morale''. In altre parole, essa ha come oggetto i valori [[morale\|morali]] che determinano il comportamento dell'uomo.		Spesso viene anche detta ''filosofia morale''. In altre parole, essa ha come oggetto i valori [[morale\|morali]] che determinano il comportamento dell'uomo.

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	==Collegamenti esterni==		==Collegamenti esterni==
	*[http://www.socialismolibertario.it/eticalib.htm Etica e anarchia]		*[http://www.socialismolibertario.it/eticalib.htm Etica e anarchia]
	*[http://~~piemonte~~.~~puscii.nl/articolo~~/~~1154~~ L'etica delle sinistre] di [[Michele Fabiani]]		*[http://archive.is/azJpP L'etica delle sinistre] di [[Michele Fabiani]]
	[[Categoria:Filosofia\|Etica]]		[[Categoria:Filosofia\|Etica]]
	[[Categoria:Concetti]]		[[Categoria:Concetti]]

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	==L'etica degli anarchici==		==L'etica degli anarchici==
	Gli anarchici ritengono illegittima l'[[autorità]] [[gerarchia\|gerarchica]]. Essi sono convinti che tutti dovrebbero avere il massimo numero possibile di diritti e di [[libertà]]. L'[[autorità]] illegittima viene vista come "non-etica" ~~perchè~~ essa viene imposta agli altri senza il loro consenso ed è perciò coercitiva. La forza coercitiva non è etica. Una tale [[autorità]] beneficia l'''èlite'' a spese della non-''élite''.		Gli anarchici ritengono illegittima l'[[autorità]] [[gerarchia\|gerarchica]]. Essi sono convinti che tutti dovrebbero avere il massimo numero possibile di diritti e di [[libertà]]. L'[[autorità]] illegittima viene vista come "non-etica" perché essa viene imposta agli altri senza il loro consenso ed è perciò coercitiva. La forza coercitiva non è etica. Una tale [[autorità]] beneficia l'''èlite'' a spese della non-''élite''.

	Gli anarchici distinguono tra [[autorità]] legittima ('''autorevolezza''') ed autorità illegittima. Se due persone hanno una disputa e concordano di portarla davanti ad una terza persona per risolverla, allora la sentenza di questa persona costituisce un'[[autorità]] legittima. Ogni istituzione (o popolo) che si pone sopra gli altri per rinforzare la propria [[autorità]] sugli altri senza il loro consenso è illegittima. Il [[governo]] costituisce un'[[autorità]] illegittima ~~perchè~~ esso ha il [[monopolio]] della forza e le persone non possono scegliere di stare al di fuori di tale giurisdizione. Nella maggior parte dei paesi si potrebbe scegliere di uscire da tale giurisdizione, ma solo per passare sotto il controllo di un'altra [[autorità]] illegittima. Gli anarchici vogliono essere liberi dalle [[autorità]] illegittime.		Gli anarchici distinguono tra [[autorità]] legittima ('''autorevolezza''') ed autorità illegittima. Se due persone hanno una disputa e concordano di portarla davanti ad una terza persona per risolverla, allora la sentenza di questa persona costituisce un'[[autorità]] legittima. Ogni istituzione (o popolo) che si pone sopra gli altri per rinforzare la propria [[autorità]] sugli altri senza il loro consenso è illegittima. Il [[governo]] costituisce un'[[autorità]] illegittima perché esso ha il [[monopolio]] della forza e le persone non possono scegliere di stare al di fuori di tale giurisdizione. Nella maggior parte dei paesi si potrebbe scegliere di uscire da tale giurisdizione, ma solo per passare sotto il controllo di un'altra [[autorità]] illegittima. Gli anarchici vogliono essere liberi dalle [[autorità]] illegittime.

	===L'etica di Kropotkin===		===L'etica di Kropotkin===
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	Per gli anarchici, per comprendere l'etica e la morale anarchica basterebbe semplicemente intendere l'essenza della parola [[anarchia]].		Per gli anarchici, per comprendere l'etica e la morale anarchica basterebbe semplicemente intendere l'essenza della parola [[anarchia]].

	In una società etica anarchica tutti avrebbero garantiti gli stessi diritti rispetto a tutti gli altri, basandosi sul principio della [[reciprocità]]: ognuno ha il diritto di fare quello che vuole finché non infrange i diritti degli altri. Se tu hai il diritto alla vita, nessun altro ha il diritto di ucciderti, anche se avrebbe la [[libertà]] di farlo. Chi infrange il diritto di un altro dimostra la sua mancanza di [[rispetto]] per quel diritto ed in pratica rinuncia ai propri diritti, ~~perchè~~ la persona che ha visto infranti i propri diritti ovviamente non ha ragione di rispettare i diritti del trasgressore.		In una società etica anarchica tutti avrebbero garantiti gli stessi diritti rispetto a tutti gli altri, basandosi sul principio della [[reciprocità]]: ognuno ha il diritto di fare quello che vuole finché non infrange i diritti degli altri. Se tu hai il diritto alla vita, nessun altro ha il diritto di ucciderti, anche se avrebbe la [[libertà]] di farlo. Chi infrange il diritto di un altro dimostra la sua mancanza di [[rispetto]] per quel diritto ed in pratica rinuncia ai propri diritti, perché la persona che ha visto infranti i propri diritti ovviamente non ha ragione di rispettare i diritti del trasgressore.

	Si pensa inoltre, che mettendo in pratica l'etica anarchica si possano risolvere molti problemi della società umana, anche ~~perchè~~ quella attuale è solo il retaggio di culture [[gerarchia\|gerarchiche]] e autoritarie.		Si pensa inoltre, che mettendo in pratica l'etica anarchica si possano risolvere molti problemi della società umana, anche perché quella attuale è solo il retaggio di culture [[gerarchia\|gerarchiche]] e autoritarie.

	== Voci correlate ==		== Voci correlate ==

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	[[File:Kropotkin.jpg\|right\|thumb\|[[Pëtr Kropotkin]]]]L''''etica''' - dal greco antico ἔθος (o ἦθος), èthos, "carattere", "comportamento", "costume", "consuetudine" - è quella branca della [[filosofia]] che studia i fondamenti oggettivi e razionali che permettono di distinguere i comportamenti umani in buoni, giusti, o moralmente leciti, rispetto ai comportamenti ritenuti cattivi o moralmente inappropriati. Si può anche definire l'etica come la ricerca di uno o più criteri che consentano all'individuo di gestire adeguatamente la propria [[libertà ]]; essa è inoltre uno studio razionale dei limiti entro cui si può estendere la libertà umana.		[[File:Kropotkin.jpg\|right\|thumb\|[[Pëtr Kropotkin]]]]L''''etica''' - dal greco antico ἔθος (o ἦθος), èthos, "carattere", "comportamento", "costume", "consuetudine" - è quella branca della [[filosofia]] che studia i fondamenti oggettivi e razionali che permettono di distinguere i comportamenti umani in buoni, giusti, o moralmente leciti, rispetto ai comportamenti ritenuti cattivi o moralmente inappropriati. Si può anche definire l'etica come la ricerca di uno o più criteri che consentano all'individuo di gestire adeguatamente la propria [[libertà]]; essa è inoltre uno studio razionale dei limiti entro cui si può estendere la libertà umana.

	Spesso viene anche detta ''filosofia morale''. In altre parole, essa ha come oggetto i valori [[morale\|morali]] che determinano il comportamento dell'uomo.		Spesso viene anche detta ''filosofia morale''. In altre parole, essa ha come oggetto i valori [[morale\|morali]] che determinano il comportamento dell'uomo.
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	==L'etica degli anarchici==		==L'etica degli anarchici==
	Gli anarchici ritengono illegittima l'[[autorità ]] [[gerarchia\|gerarchica]]. Essi sono convinti che tutti dovrebbero avere il massimo numero possibile di diritti e di [[libertà ]]. L'[[autorità ]] illegittima viene vista come "non-etica" perchè essa viene imposta agli altri senza il loro consenso ed è perciò coercitiva. La forza coercitiva non è etica. Una tale [[autorità ]] beneficia l'''èlite'' a spese della non-''élite''.		Gli anarchici ritengono illegittima l'[[autorità]] [[gerarchia\|gerarchica]]. Essi sono convinti che tutti dovrebbero avere il massimo numero possibile di diritti e di [[libertà]]. L'[[autorità]] illegittima viene vista come "non-etica" perchè essa viene imposta agli altri senza il loro consenso ed è perciò coercitiva. La forza coercitiva non è etica. Una tale [[autorità]] beneficia l'''èlite'' a spese della non-''élite''.

	Gli anarchici distinguono tra [[autorità ]] legittima ('''autorevolezza''') ed autorità illegittima. Se due persone hanno una disputa e concordano di portarla davanti ad una terza persona per risolverla, allora la sentenza di questa persona costituisce un'[[autorità ]] legittima. Ogni istituzione (o popolo) che si pone sopra gli altri per rinforzare la propria [[autorità ]] sugli altri senza il loro consenso è illegittima. Il [[governo]] costituisce un'[[autorità ]] illegittima perchè esso ha il [[monopolio]] della forza e le persone non possono scegliere di stare al di fuori di tale giurisdizione. Nella maggior parte dei paesi si potrebbe scegliere di uscire da tale giurisdizione, ma solo per passare sotto il controllo di un'altra [[autorità ]] illegittima. Gli anarchici vogliono essere liberi dalle [[autorità ]] illegittime.		Gli anarchici distinguono tra [[autorità]] legittima ('''autorevolezza''') ed autorità illegittima. Se due persone hanno una disputa e concordano di portarla davanti ad una terza persona per risolverla, allora la sentenza di questa persona costituisce un'[[autorità]] legittima. Ogni istituzione (o popolo) che si pone sopra gli altri per rinforzare la propria [[autorità]] sugli altri senza il loro consenso è illegittima. Il [[governo]] costituisce un'[[autorità]] illegittima perchè esso ha il [[monopolio]] della forza e le persone non possono scegliere di stare al di fuori di tale giurisdizione. Nella maggior parte dei paesi si potrebbe scegliere di uscire da tale giurisdizione, ma solo per passare sotto il controllo di un'altra [[autorità]] illegittima. Gli anarchici vogliono essere liberi dalle [[autorità]] illegittime.

	===L'etica di Kropotkin===		===L'etica di Kropotkin===
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	Per gli anarchici, per comprendere l'etica e la morale anarchica basterebbe semplicemente intendere l'essenza della parola [[anarchia]].		Per gli anarchici, per comprendere l'etica e la morale anarchica basterebbe semplicemente intendere l'essenza della parola [[anarchia]].

	In una società etica anarchica tutti avrebbero garantiti gli stessi diritti rispetto a tutti gli altri, basandosi sul principio della [[reciprocità ]]: ognuno ha il diritto di fare quello che vuole finché non infrange i diritti degli altri. Se tu hai il diritto alla vita, nessun altro ha il diritto di ucciderti, anche se avrebbe la [[libertà ]] di farlo. Chi infrange il diritto di un altro dimostra la sua mancanza di [[rispetto]] per quel diritto ed in pratica rinuncia ai propri diritti, perchè la persona che ha visto infranti i propri diritti ovviamente non ha ragione di rispettare i diritti del trasgressore.		In una società etica anarchica tutti avrebbero garantiti gli stessi diritti rispetto a tutti gli altri, basandosi sul principio della [[reciprocità]]: ognuno ha il diritto di fare quello che vuole finché non infrange i diritti degli altri. Se tu hai il diritto alla vita, nessun altro ha il diritto di ucciderti, anche se avrebbe la [[libertà]] di farlo. Chi infrange il diritto di un altro dimostra la sua mancanza di [[rispetto]] per quel diritto ed in pratica rinuncia ai propri diritti, perchè la persona che ha visto infranti i propri diritti ovviamente non ha ragione di rispettare i diritti del trasgressore.

	Si pensa inoltre, che mettendo in pratica l'etica anarchica si possano risolvere molti problemi della società umana, anche perchè quella attuale è solo il retaggio di culture [[gerarchia\|gerarchiche]] e autoritarie.		Si pensa inoltre, che mettendo in pratica l'etica anarchica si possano risolvere molti problemi della società umana, anche perchè quella attuale è solo il retaggio di culture [[gerarchia\|gerarchiche]] e autoritarie.
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	*[[anarcopacifismo\|Pacifismo anarchico]]		*[[anarcopacifismo\|Pacifismo anarchico]]
	*[[Bioetica]]		*[[Bioetica]]
	*[[Reciprocità ]]		*[[Reciprocità]]

	==Collegamenti esterni==		==Collegamenti esterni==

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	Il [[mutualismo\|mutuo soccorso]], tradotto anche come mutuo appoggio, è presente in tutti gli animali con pochissime eccezioni. Solo le tigri, alcuni uccelli e alcuni pesci, afferma Kropotkin, non hanno istinti sociali e vivono isolati. Tutti gli altri però vivono in branchi e si aiutano a vicenda, perché questa è l'arma migliore per sopravvivere. [[Kropotkin]], rifacendosi soprattutto agli studi di [[Charles Darwin]], nota che gli istinti sociali sono via via più presenti man mano che una specie è evoluta; così, le specie più evolute di ogni classe animale, possiedono istinti sociali fortissimi. Questi istinti sono indubbiamente presenti anche in ogni uomo.		Il [[mutualismo\|mutuo soccorso]], tradotto anche come mutuo appoggio, è presente in tutti gli animali con pochissime eccezioni. Solo le tigri, alcuni uccelli e alcuni pesci, afferma Kropotkin, non hanno istinti sociali e vivono isolati. Tutti gli altri però vivono in branchi e si aiutano a vicenda, perché questa è l'arma migliore per sopravvivere. [[Kropotkin]], rifacendosi soprattutto agli studi di [[Charles Darwin]], nota che gli istinti sociali sono via via più presenti man mano che una specie è evoluta; così, le specie più evolute di ogni classe animale, possiedono istinti sociali fortissimi. Questi istinti sono indubbiamente presenti anche in ogni uomo.

	La giustizia deve essere intesa come ''[[uguaglianza]]''; non vi è alcuna giustizia senza equità . Questo è un passaggio successivo, che non deriva dagli istinti nè dai sentimenti, ma dalla ragione. Anche la giustizia, afferma [[Kropotkin]], è presente in molti animali, particolarmente quelli più evoluti. Parla ad esempio di uccelli che si dividono le scogliere, zona di caccia, in modo che nessuno abbia un territorio migliore o peggiore degli altri; quindi se il territorio di un uccello è particolarmente buono per la caccia, sarà meno esteso rispetto a quello di un uccello che ha un territorio peggiore. Nelle civiltà primitive, poi, la giustizia intesa come equità era la norma. Lo deduce da studi effettuati di persona e da altri studiosi, in cui sono state analizzate le culture considerate più "primitive". Ciò non toglie che l'uomo ha sempre vissuto in società, come gli animali.		La giustizia deve essere intesa come ''[[uguaglianza]]''; non vi è alcuna giustizia senza equità. Questo è un passaggio successivo, che non deriva dagli istinti nè dai sentimenti, ma dalla ragione. Anche la giustizia, afferma [[Kropotkin]], è presente in molti animali, particolarmente quelli più evoluti. Parla ad esempio di uccelli che si dividono le scogliere, zona di caccia, in modo che nessuno abbia un territorio migliore o peggiore degli altri; quindi se il territorio di un uccello è particolarmente buono per la caccia, sarà meno esteso rispetto a quello di un uccello che ha un territorio peggiore. Nelle civiltà primitive, poi, la giustizia intesa come equità era la norma. Lo deduce da studi effettuati di persona e da altri studiosi, in cui sono state analizzate le culture considerate più "primitive". Ciò non toglie che l'uomo ha sempre vissuto in società, come gli animali.

	==L'etica in una società anarchica==		==L'etica in una società anarchica==

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	Il [[mutualismo\|mutuo soccorso]], tradotto anche come mutuo appoggio, è presente in tutti gli animali con pochissime eccezioni. Solo le tigri, alcuni uccelli e alcuni pesci, afferma Kropotkin, non hanno istinti sociali e vivono isolati. Tutti gli altri però vivono in branchi e si aiutano a vicenda, perché questa è l'arma migliore per sopravvivere. [[Kropotkin]], rifacendosi soprattutto agli studi di [[Charles Darwin]], nota che gli istinti sociali sono via via più presenti man mano che una specie è evoluta; così, le specie più evolute di ogni classe animale, possiedono istinti sociali fortissimi. Questi istinti sono indubbiamente presenti anche in ogni uomo.		Il [[mutualismo\|mutuo soccorso]], tradotto anche come mutuo appoggio, è presente in tutti gli animali con pochissime eccezioni. Solo le tigri, alcuni uccelli e alcuni pesci, afferma Kropotkin, non hanno istinti sociali e vivono isolati. Tutti gli altri però vivono in branchi e si aiutano a vicenda, perché questa è l'arma migliore per sopravvivere. [[Kropotkin]], rifacendosi soprattutto agli studi di [[Charles Darwin]], nota che gli istinti sociali sono via via più presenti man mano che una specie è evoluta; così, le specie più evolute di ogni classe animale, possiedono istinti sociali fortissimi. Questi istinti sono indubbiamente presenti anche in ogni uomo.

	La giustizia deve essere intesa come ''[[uguaglianza]]''; non vi è alcuna giustizia senza equità . Questo è un passaggio successivo, che non deriva dagli istinti nè dai sentimenti, ma dalla ragione. Anche la giustizia, afferma [[Kropotkin]], è presente in molti animali, particolarmente quelli più evoluti. Parla ad esempio di uccelli che si dividono le scogliere, zona di caccia, in modo che nessuno abbia un territorio migliore o peggiore degli altri; quindi se il territorio di un uccello è particolarmente buono per la caccia, sarà meno esteso rispetto a quello di un uccello che ha un territorio peggiore. Nelle civiltà primitive, poi, la giustizia intesa come equità era la norma. Lo deduce da studi effettuati di persona e da altri studiosi, in cui sono state analizzate le culture considerate più "primitive". Ciò non toglie che l'uomo ha sempre vissuto in società , come gli animali.		La giustizia deve essere intesa come ''[[uguaglianza]]''; non vi è alcuna giustizia senza equità . Questo è un passaggio successivo, che non deriva dagli istinti nè dai sentimenti, ma dalla ragione. Anche la giustizia, afferma [[Kropotkin]], è presente in molti animali, particolarmente quelli più evoluti. Parla ad esempio di uccelli che si dividono le scogliere, zona di caccia, in modo che nessuno abbia un territorio migliore o peggiore degli altri; quindi se il territorio di un uccello è particolarmente buono per la caccia, sarà meno esteso rispetto a quello di un uccello che ha un territorio peggiore. Nelle civiltà primitive, poi, la giustizia intesa come equità era la norma. Lo deduce da studi effettuati di persona e da altri studiosi, in cui sono state analizzate le culture considerate più "primitive". Ciò non toglie che l'uomo ha sempre vissuto in società, come gli animali.

	==L'etica in una società anarchica==		==L'etica in una società anarchica==

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2019-08-31T12:06:16Z

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	[[File:Kropotkin.jpg\|right\|thumb\|[[Pëtr Kropotkin]]]]L''''etica''' - dal greco antico ἔθος (o ἦθος), èthos, "carattere", "comportamento", "costume", "consuetudine" - è quella branca della [[filosofia]] che studia i fondamenti oggettivi e razionali che permettono di distinguere i comportamenti umani in buoni, giusti, o moralmente leciti, rispetto ai comportamenti ritenuti cattivi o moralmente inappropriati. Si può anche definire l'etica come la ricerca di uno o più criteri che consentano all'individuo di gestire adeguatamente la propria [[~~libertà~~ ]]; essa è inoltre uno studio razionale dei limiti entro cui si può estendere la ~~libertà~~ umana.		[[File:Kropotkin.jpg\|right\|thumb\|[[Pëtr Kropotkin]]]]L''''etica''' - dal greco antico ἔθος (o ἦθος), èthos, "carattere", "comportamento", "costume", "consuetudine" - è quella branca della [[filosofia]] che studia i fondamenti oggettivi e razionali che permettono di distinguere i comportamenti umani in buoni, giusti, o moralmente leciti, rispetto ai comportamenti ritenuti cattivi o moralmente inappropriati. Si può anche definire l'etica come la ricerca di uno o più criteri che consentano all'individuo di gestire adeguatamente la propria [[libertà ]]; essa è inoltre uno studio razionale dei limiti entro cui si può estendere la libertà umana.

	Spesso viene anche detta ''filosofia morale''. In altre parole, essa ha come oggetto i valori [[morale\|morali]] che determinano il comportamento dell'uomo.		Spesso viene anche detta ''filosofia morale''. In altre parole, essa ha come oggetto i valori [[morale\|morali]] che determinano il comportamento dell'uomo.
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	==L'etica degli anarchici==		==L'etica degli anarchici==
	Gli anarchici ritengono illegittima l'[[~~autorità~~ ]] [[gerarchia\|gerarchica]]. Essi sono convinti che tutti dovrebbero avere il massimo numero possibile di diritti e di [[~~libertà~~ ]]. L'[[~~autorità~~ ]] illegittima viene vista come "non-etica" perchè essa viene imposta agli altri senza il loro consenso ed è perciò coercitiva. La forza coercitiva non è etica. Una tale [[~~autorità~~ ]] beneficia l'''èlite'' a spese della non-''élite''.		Gli anarchici ritengono illegittima l'[[autorità ]] [[gerarchia\|gerarchica]]. Essi sono convinti che tutti dovrebbero avere il massimo numero possibile di diritti e di [[libertà ]]. L'[[autorità ]] illegittima viene vista come "non-etica" perchè essa viene imposta agli altri senza il loro consenso ed è perciò coercitiva. La forza coercitiva non è etica. Una tale [[autorità ]] beneficia l'''èlite'' a spese della non-''élite''.

	Gli anarchici distinguono tra [[~~autorità~~ ]] legittima ('''autorevolezza''') ed ~~autorità~~ illegittima. Se due persone hanno una disputa e concordano di portarla davanti ad una terza persona per risolverla, allora la sentenza di questa persona costituisce un'[[~~autorità~~ ]] legittima. Ogni istituzione (o popolo) che si pone sopra gli altri per rinforzare la propria [[~~autorità~~ ]] sugli altri senza il loro consenso è illegittima. Il [[governo]] costituisce un'[[~~autorità~~ ]] illegittima perchè esso ha il [[monopolio]] della forza e le persone non possono scegliere di stare al di fuori di tale giurisdizione. Nella maggior parte dei paesi si potrebbe scegliere di uscire da tale giurisdizione, ma solo per passare sotto il controllo di un'altra [[~~autorità~~ ]] illegittima. Gli anarchici vogliono essere liberi dalle [[~~autorità~~ ]] illegittime.		Gli anarchici distinguono tra [[autorità ]] legittima ('''autorevolezza''') ed autorità illegittima. Se due persone hanno una disputa e concordano di portarla davanti ad una terza persona per risolverla, allora la sentenza di questa persona costituisce un'[[autorità ]] legittima. Ogni istituzione (o popolo) che si pone sopra gli altri per rinforzare la propria [[autorità ]] sugli altri senza il loro consenso è illegittima. Il [[governo]] costituisce un'[[autorità ]] illegittima perchè esso ha il [[monopolio]] della forza e le persone non possono scegliere di stare al di fuori di tale giurisdizione. Nella maggior parte dei paesi si potrebbe scegliere di uscire da tale giurisdizione, ma solo per passare sotto il controllo di un'altra [[autorità ]] illegittima. Gli anarchici vogliono essere liberi dalle [[autorità ]] illegittime.

	===L'etica di Kropotkin===		===L'etica di Kropotkin===
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	Il [[mutualismo\|mutuo soccorso]], tradotto anche come mutuo appoggio, è presente in tutti gli animali con pochissime eccezioni. Solo le tigri, alcuni uccelli e alcuni pesci, afferma Kropotkin, non hanno istinti sociali e vivono isolati. Tutti gli altri però vivono in branchi e si aiutano a vicenda, perché questa è l'arma migliore per sopravvivere. [[Kropotkin]], rifacendosi soprattutto agli studi di [[Charles Darwin]], nota che gli istinti sociali sono via via più presenti man mano che una specie è evoluta; così, le specie più evolute di ogni classe animale, possiedono istinti sociali fortissimi. Questi istinti sono indubbiamente presenti anche in ogni uomo.		Il [[mutualismo\|mutuo soccorso]], tradotto anche come mutuo appoggio, è presente in tutti gli animali con pochissime eccezioni. Solo le tigri, alcuni uccelli e alcuni pesci, afferma Kropotkin, non hanno istinti sociali e vivono isolati. Tutti gli altri però vivono in branchi e si aiutano a vicenda, perché questa è l'arma migliore per sopravvivere. [[Kropotkin]], rifacendosi soprattutto agli studi di [[Charles Darwin]], nota che gli istinti sociali sono via via più presenti man mano che una specie è evoluta; così, le specie più evolute di ogni classe animale, possiedono istinti sociali fortissimi. Questi istinti sono indubbiamente presenti anche in ogni uomo.

	La giustizia deve essere intesa come ''[[uguaglianza]]''; non vi è alcuna giustizia senza ~~equità~~ . Questo è un passaggio successivo, che non deriva dagli istinti nè dai sentimenti, ma dalla ragione. Anche la giustizia, afferma [[Kropotkin]], è presente in molti animali, particolarmente quelli più evoluti. Parla ad esempio di uccelli che si dividono le scogliere, zona di caccia, in modo che nessuno abbia un territorio migliore o peggiore degli altri; quindi se il territorio di un uccello è particolarmente buono per la caccia, ~~sarà~~ meno esteso rispetto a quello di un uccello che ha un territorio peggiore. Nelle ~~civiltà~~ primitive, poi, la giustizia intesa come ~~equità~~ era la norma. Lo deduce da studi effettuati di persona e da altri studiosi, in cui sono state analizzate le culture considerate più "primitive". Ciò non toglie che l'uomo ha sempre vissuto in ~~società~~ , come gli animali.		La giustizia deve essere intesa come ''[[uguaglianza]]''; non vi è alcuna giustizia senza equità . Questo è un passaggio successivo, che non deriva dagli istinti nè dai sentimenti, ma dalla ragione. Anche la giustizia, afferma [[Kropotkin]], è presente in molti animali, particolarmente quelli più evoluti. Parla ad esempio di uccelli che si dividono le scogliere, zona di caccia, in modo che nessuno abbia un territorio migliore o peggiore degli altri; quindi se il territorio di un uccello è particolarmente buono per la caccia, sarà meno esteso rispetto a quello di un uccello che ha un territorio peggiore. Nelle civiltà primitive, poi, la giustizia intesa come equità era la norma. Lo deduce da studi effettuati di persona e da altri studiosi, in cui sono state analizzate le culture considerate più "primitive". Ciò non toglie che l'uomo ha sempre vissuto in società , come gli animali.

	==L'etica in una ~~società~~ anarchica==		==L'etica in una società anarchica==
	La chiave morale dell'[[anarchismo]] è l'amore e il rispetto per la natura e l'~~umanità~~ che la circonda. Vi è la ~~necessità~~ di entrare in comunione con essa per vivere in armonia con l'ambiente.		La chiave morale dell'[[anarchismo]] è l'amore e il rispetto per la natura e l'umanità che la circonda. Vi è la necessità di entrare in comunione con essa per vivere in armonia con l'ambiente.

	Per gli anarchici, per comprendere l'etica e la morale anarchica basterebbe semplicemente intendere l'essenza della parola [[anarchia]].		Per gli anarchici, per comprendere l'etica e la morale anarchica basterebbe semplicemente intendere l'essenza della parola [[anarchia]].

	In una ~~società~~ etica anarchica tutti avrebbero garantiti gli stessi diritti rispetto a tutti gli altri, basandosi sul principio della [[~~reciprocità~~ ]]: ognuno ha il diritto di fare quello che vuole finché non infrange i diritti degli altri. Se tu hai il diritto alla vita, nessun altro ha il diritto di ucciderti, anche se avrebbe la [[~~libertà~~ ]] di farlo. Chi infrange il diritto di un altro dimostra la sua mancanza di [[rispetto]] per quel diritto ed in pratica rinuncia ai propri diritti, perchè la persona che ha visto infranti i propri diritti ovviamente non ha ragione di rispettare i diritti del trasgressore.		In una società etica anarchica tutti avrebbero garantiti gli stessi diritti rispetto a tutti gli altri, basandosi sul principio della [[reciprocità ]]: ognuno ha il diritto di fare quello che vuole finché non infrange i diritti degli altri. Se tu hai il diritto alla vita, nessun altro ha il diritto di ucciderti, anche se avrebbe la [[libertà ]] di farlo. Chi infrange il diritto di un altro dimostra la sua mancanza di [[rispetto]] per quel diritto ed in pratica rinuncia ai propri diritti, perchè la persona che ha visto infranti i propri diritti ovviamente non ha ragione di rispettare i diritti del trasgressore.

	Si pensa inoltre, che mettendo in pratica l'etica anarchica si possano risolvere molti problemi della ~~società~~ umana, anche perchè quella attuale è solo il retaggio di culture [[gerarchia\|gerarchiche]] e autoritarie.		Si pensa inoltre, che mettendo in pratica l'etica anarchica si possano risolvere molti problemi della società umana, anche perchè quella attuale è solo il retaggio di culture [[gerarchia\|gerarchiche]] e autoritarie.

	== Voci correlate ==		== Voci correlate ==
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	*[[anarcopacifismo\|Pacifismo anarchico]]		*[[anarcopacifismo\|Pacifismo anarchico]]
	*[[Bioetica]]		*[[Bioetica]]
	*[[~~Reciprocità~~ ]]		*[[Reciprocità ]]

	==Collegamenti esterni==		==Collegamenti esterni==

K2: Sostituzione testo - " -" con " -"

2019-03-29T01:13:16Z

Sostituzione testo - " -" con " -"

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	[[File:Kropotkin.jpg\|right\|thumb\|[[Pëtr Kropotkin]]]]L''''etica''' - dal greco antico ἔθος (o ἦθος), èthos, "carattere", "comportamento", "costume", "consuetudine" - è quella branca della [[filosofia]] che studia i fondamenti oggettivi e razionali che permettono di distinguere i comportamenti umani in buoni, giusti, o moralmente leciti, rispetto ai comportamenti ritenuti cattivi o moralmente inappropriati. Si può anche definire l'etica come la ricerca di uno o più criteri che consentano all'individuo di gestire adeguatamente la propria [[libertà ]]; essa è inoltre uno studio razionale dei limiti entro cui si può estendere la libertà umana.		[[File:Kropotkin.jpg\|right\|thumb\|[[Pëtr Kropotkin]]]]L''''etica''' - dal greco antico ἔθος (o ἦθος), èthos, "carattere", "comportamento", "costume", "consuetudine" - è quella branca della [[filosofia]] che studia i fondamenti oggettivi e razionali che permettono di distinguere i comportamenti umani in buoni, giusti, o moralmente leciti, rispetto ai comportamenti ritenuti cattivi o moralmente inappropriati. Si può anche definire l'etica come la ricerca di uno o più criteri che consentano all'individuo di gestire adeguatamente la propria [[libertà ]]; essa è inoltre uno studio razionale dei limiti entro cui si può estendere la libertà umana.

	Spesso viene anche detta ''filosofia morale''. In altre parole, essa ha come oggetto i valori [[morale\|morali]] che determinano il comportamento dell'uomo.		Spesso viene anche detta ''filosofia morale''. In altre parole, essa ha come oggetto i valori [[morale\|morali]] che determinano il comportamento dell'uomo.

K2: Sostituzione testo - "è " con "è "

2019-03-21T19:58:59Z

Sostituzione testo - "è " con "è "

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	È consuetudine differenziare i termini 'etica' e '[[morale]]'. Sebbene essi spesso siano usati come sinonimi, si preferisce l'uso del termine 'morale' per indicare l'assieme di valori, norme e costumi di un individuo o di un determinato gruppo umano. Si preferisce riservare la parola 'etica' per riferirsi all'intento razionale (cioè filosofico) di fondare la morale intesa come disciplina.		È consuetudine differenziare i termini 'etica' e '[[morale]]'. Sebbene essi spesso siano usati come sinonimi, si preferisce l'uso del termine 'morale' per indicare l'assieme di valori, norme e costumi di un individuo o di un determinato gruppo umano. Si preferisce riservare la parola 'etica' per riferirsi all'intento razionale (cioè filosofico) di fondare la morale intesa come disciplina.

	L'etica può essere ''descrittiva'' se descrive il comportamento umano, mentre è ''normativa'' (o ''prescrittiva'') se fornisce indicazioni su come comportarsi.		L'etica può essere ''descrittiva'' se descrive il comportamento umano, mentre è ''normativa'' (o ''prescrittiva'') se fornisce indicazioni su come comportarsi.

	Può essere anche ''soggettiva'', quando si occupa del soggetto che agisce, indipendentemente da azioni od intenzioni, ed ''oggettiva'', quando l'azione è relazionata ai valori comuni ed alle [[istituzione\|istituzioni]].		Può essere anche ''soggettiva'', quando si occupa del soggetto che agisce, indipendentemente da azioni od intenzioni, ed ''oggettiva'', quando l'azione è relazionata ai valori comuni ed alle [[istituzione\|istituzioni]].

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	[[File:Kropotkin.jpg\|right\|thumb\|[[Pëtr Kropotkin]]]]L''''etica''' - dal greco antico ἔθος (o ἦθος), èthos, "carattere", "comportamento", "costume", "consuetudine" - è quella branca della [[filosofia]] che studia i fondamenti oggettivi e razionali che permettono di distinguere i comportamenti umani in buoni, giusti, o moralmente leciti, rispetto ai comportamenti ritenuti cattivi o moralmente inappropriati. Si può anche definire l'etica come la ricerca di uno o più criteri che consentano all'individuo di gestire adeguatamente la propria [[libertà]]; essa è inoltre uno studio razionale dei limiti entro cui si può estendere la libertà umana.		[[File:Kropotkin.jpg\|right\|thumb\|[[Pëtr Kropotkin]]]]L''''etica''' - dal greco antico ἔθος (o ἦθος), èthos, "carattere", "comportamento", "costume", "consuetudine" - è quella branca della [[filosofia]] che studia i fondamenti oggettivi e razionali che permettono di distinguere i comportamenti umani in buoni, giusti, o moralmente leciti, rispetto ai comportamenti ritenuti cattivi o moralmente inappropriati. Si può anche definire l'etica come la ricerca di uno o più criteri che consentano all'individuo di gestire adeguatamente la propria [[libertà]]; essa è inoltre uno studio razionale dei limiti entro cui si può estendere la libertà umana.

	Spesso viene anche detta ''filosofia morale''. In altre parole, essa ha come oggetto i valori [[morale\|morali]] che determinano il comportamento dell'uomo.		Spesso viene anche detta ''filosofia morale''. In altre parole, essa ha come oggetto i valori [[morale\|morali]] che determinano il comportamento dell'uomo.
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	Gli anarchici ritengono illegittima l'[[autorità]] [[gerarchia\|gerarchica]]. Essi sono convinti che tutti dovrebbero avere il massimo numero possibile di diritti e di [[libertà]]. L'[[autorità]] illegittima viene vista come "non-etica" perché essa viene imposta agli altri senza il loro consenso ed è perciò coercitiva. La forza coercitiva non è etica. Una tale [[autorità]] beneficia l'''èlite'' a spese della non-''élite''.		Gli anarchici ritengono illegittima l'[[autorità]] [[gerarchia\|gerarchica]]. Essi sono convinti che tutti dovrebbero avere il massimo numero possibile di diritti e di [[libertà]]. L'[[autorità]] illegittima viene vista come "non-etica" perché essa viene imposta agli altri senza il loro consenso ed è perciò coercitiva. La forza coercitiva non è etica. Una tale [[autorità]] beneficia l'''èlite'' a spese della non-''élite''.

	Gli anarchici distinguono tra [[autorità]] legittima ('''autorevolezza''') ed autorità illegittima. Se due persone hanno una disputa e concordano di portarla davanti ad una terza persona per risolverla, allora la sentenza di questa persona costituisce un'[[autorità]] legittima. Ogni istituzione (o popolo) che si pone sopra gli altri per rinforzare la propria [[autorità]] sugli altri senza il loro consenso è illegittima. Il [[governo]] costituisce un'[[autorità]] illegittima perché esso ha il [[monopolio]] della forza e le persone non possono scegliere di stare al di fuori di tale giurisdizione. Nella maggior parte dei paesi si potrebbe scegliere di uscire da tale giurisdizione, ma solo per passare sotto il controllo di un'altra [[autorità]] illegittima. Gli anarchici vogliono essere liberi dalle [[autorità]] illegittime.		Gli anarchici distinguono tra [[autorità]] legittima ('''autorevolezza''') ed autorità illegittima. Se due persone hanno una disputa e concordano di portarla davanti ad una terza persona per risolverla, allora la sentenza di questa persona costituisce un'[[autorità]] legittima. Ogni istituzione (o popolo) che si pone sopra gli altri per rinforzare la propria [[autorità]] sugli altri senza il loro consenso è illegittima. Il [[governo]] costituisce un'[[autorità]] illegittima perché esso ha il [[monopolio]] della forza e le persone non possono scegliere di stare al di fuori di tale giurisdizione. Nella maggior parte dei paesi si potrebbe scegliere di uscire da tale giurisdizione, ma solo per passare sotto il controllo di un'altra [[autorità]] illegittima. Gli anarchici vogliono essere liberi dalle [[autorità]] illegittime.

	===L'etica di Kropotkin===		===L'etica di Kropotkin===
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	Il [[mutualismo\|mutuo soccorso]], tradotto anche come mutuo appoggio, è presente in tutti gli animali con pochissime eccezioni. Solo le tigri, alcuni uccelli e alcuni pesci, afferma Kropotkin, non hanno istinti sociali e vivono isolati. Tutti gli altri però vivono in branchi e si aiutano a vicenda, perché questa è l'arma migliore per sopravvivere. [[Kropotkin]], rifacendosi soprattutto agli studi di [[Charles Darwin]], nota che gli istinti sociali sono via via più presenti man mano che una specie è evoluta; così, le specie più evolute di ogni classe animale, possiedono istinti sociali fortissimi. Questi istinti sono indubbiamente presenti anche in ogni uomo.		Il [[mutualismo\|mutuo soccorso]], tradotto anche come mutuo appoggio, è presente in tutti gli animali con pochissime eccezioni. Solo le tigri, alcuni uccelli e alcuni pesci, afferma Kropotkin, non hanno istinti sociali e vivono isolati. Tutti gli altri però vivono in branchi e si aiutano a vicenda, perché questa è l'arma migliore per sopravvivere. [[Kropotkin]], rifacendosi soprattutto agli studi di [[Charles Darwin]], nota che gli istinti sociali sono via via più presenti man mano che una specie è evoluta; così, le specie più evolute di ogni classe animale, possiedono istinti sociali fortissimi. Questi istinti sono indubbiamente presenti anche in ogni uomo.

	La giustizia deve essere intesa come ''[[uguaglianza]]''; non vi è alcuna giustizia senza equità. Questo è un passaggio successivo, che non deriva dagli istinti nè dai sentimenti, ma dalla ragione. Anche la giustizia, afferma [[Kropotkin]], è presente in molti animali, particolarmente quelli più evoluti. Parla ad esempio di uccelli che si dividono le scogliere, zona di caccia, in modo che nessuno abbia un territorio migliore o peggiore degli altri; quindi se il territorio di un uccello è particolarmente buono per la caccia, sarà meno esteso rispetto a quello di un uccello che ha un territorio peggiore. Nelle civiltà primitive, poi, la giustizia intesa come equità era la norma. Lo deduce da studi effettuati di persona e da altri studiosi, in cui sono state analizzate le culture considerate più "primitive". Ciò non toglie che l'uomo ha sempre vissuto in società, come gli animali.		La giustizia deve essere intesa come ''[[uguaglianza]]''; non vi è alcuna giustizia senza equità. Questo è un passaggio successivo, che non deriva dagli istinti nè dai sentimenti, ma dalla ragione. Anche la giustizia, afferma [[Kropotkin]], è presente in molti animali, particolarmente quelli più evoluti. Parla ad esempio di uccelli che si dividono le scogliere, zona di caccia, in modo che nessuno abbia un territorio migliore o peggiore degli altri; quindi se il territorio di un uccello è particolarmente buono per la caccia, sarà meno esteso rispetto a quello di un uccello che ha un territorio peggiore. Nelle civiltà primitive, poi, la giustizia intesa come equità era la norma. Lo deduce da studi effettuati di persona e da altri studiosi, in cui sono state analizzate le culture considerate più "primitive". Ciò non toglie che l'uomo ha sempre vissuto in società, come gli animali.

	==L'etica in una società anarchica==		==L'etica in una società anarchica==
	La chiave morale dell'[[anarchismo]] è l'amore e il rispetto per la natura e l'umanità che la circonda. Vi è la necessità di entrare in comunione con essa per vivere in armonia con l'ambiente.		La chiave morale dell'[[anarchismo]] è l'amore e il rispetto per la natura e l'umanità che la circonda. Vi è la necessità di entrare in comunione con essa per vivere in armonia con l'ambiente.

	Per gli anarchici, per comprendere l'etica e la morale anarchica basterebbe semplicemente intendere l'essenza della parola [[anarchia]].		Per gli anarchici, per comprendere l'etica e la morale anarchica basterebbe semplicemente intendere l'essenza della parola [[anarchia]].

	In una società etica anarchica tutti avrebbero garantiti gli stessi diritti rispetto a tutti gli altri, basandosi sul principio della [[reciprocità]]: ognuno ha il diritto di fare quello che vuole finché non infrange i diritti degli altri. Se tu hai il diritto alla vita, nessun altro ha il diritto di ucciderti, anche se avrebbe la [[libertà]] di farlo. Chi infrange il diritto di un altro dimostra la sua mancanza di [[rispetto]] per quel diritto ed in pratica rinuncia ai propri diritti, perché la persona che ha visto infranti i propri diritti ovviamente non ha ragione di rispettare i diritti del trasgressore.		In una società etica anarchica tutti avrebbero garantiti gli stessi diritti rispetto a tutti gli altri, basandosi sul principio della [[reciprocità]]: ognuno ha il diritto di fare quello che vuole finché non infrange i diritti degli altri. Se tu hai il diritto alla vita, nessun altro ha il diritto di ucciderti, anche se avrebbe la [[libertà]] di farlo. Chi infrange il diritto di un altro dimostra la sua mancanza di [[rispetto]] per quel diritto ed in pratica rinuncia ai propri diritti, perché la persona che ha visto infranti i propri diritti ovviamente non ha ragione di rispettare i diritti del trasgressore.

	Si pensa inoltre, che mettendo in pratica l'etica anarchica si possano risolvere molti problemi della società umana, anche perché quella attuale è solo il retaggio di culture [[gerarchia\|gerarchiche]] e autoritarie.		Si pensa inoltre, che mettendo in pratica l'etica anarchica si possano risolvere molti problemi della società umana, anche perché quella attuale è solo il retaggio di culture [[gerarchia\|gerarchiche]] e autoritarie.

	== Voci correlate ==		== Voci correlate ==