Bob Black - Cronologia

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	[[Categoria:Anarchici statunitensi\|Black, Bob]]		[[Categoria:Anarchici statunitensi\|Black, Bob]]
	[[Categoria:Scrittori\|Black, Bob]]		[[Categoria:Scrittori\|Black, Bob]]
	[[Categoria:~~Anarchismo verde~~\|Black, Bob]]		[[Categoria:Anarchici verdi\|Black, Bob]]

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	== La società del lavoro e la libertà ==		== La società del lavoro e la libertà ==
	[[File:Green-anarchy-22.jpg \|thumb\|Copertina di un numero di [[Green Anarchy]], rivista alla quale Bob Black ha collaborato attivamente]]		[[File:Green-anarchy-22.jpg \|thumb\|Copertina di un numero di [[Green Anarchy]], rivista alla quale Bob Black ha collaborato attivamente]]
	Black definisce il lavoro come l'attività produttiva coatta posta in atto dai mezzi di produzione economici e dal potere politico, fornendo numerosi dati attraverso i quali dimostra che gran parte della miseria del mondo è legata allo sfruttamento del lavoro e dei lavoratori. L'''élite'' privilegiata, che detiene il potere politico-economico, educa il popolo, mediante metodi più o meno repressivi, all'accettazione dell'[[autorità]] e delle sue mistificazioni sul lavoro: «Il lavoro nobilita l'uomo», «Il lavoro è ~~libertà», ecc~~. La crudeltà di questo sistema è evidenziata anche dall'altissimo numero di [[Stragi capitaliste\|incidenti che debilitano e uccidono migliaia e migliaia di lavoratori]].		Black definisce il lavoro come l'attività produttiva coatta posta in atto dai mezzi di produzione economici e dal potere politico, fornendo numerosi dati attraverso i quali dimostra che gran parte della miseria del mondo è legata allo sfruttamento del lavoro e dei lavoratori. L'''élite'' privilegiata, che detiene il potere politico-economico, educa il popolo, mediante metodi più o meno repressivi, all'accettazione dell'[[autorità]] e delle sue mistificazioni sul lavoro: «Il lavoro nobilita l'uomo», «Il lavoro è libertà»ecc. La crudeltà di questo sistema è evidenziata anche dall'altissimo numero di [[Stragi capitaliste\|incidenti che debilitano e uccidono migliaia e migliaia di lavoratori]].

	In un sistema strutturato in questa maniera evidentemente la parola [[libertà]] assume un significato meramente ipocrita. La vita diventa monotona e regolare, le persone non hanno alcun tempo da dedicare a loro stessi e agli altri. Black dice che la maggior parte dei lavoratori non sono felici della loro esistenza né delle condizioni in cui lavorano, tuttavia l'ideologia dominante della società attuale tende a glorificare il lavoro e a zittire in questo modo i dissensi interni.		In un sistema strutturato in questa maniera evidentemente la parola [[libertà]] assume un significato meramente ipocrita. La vita diventa monotona e regolare, le persone non hanno alcun tempo da dedicare a loro stessi e agli altri. Black dice che la maggior parte dei lavoratori non sono felici della loro esistenza né delle condizioni in cui lavorano, tuttavia l'ideologia dominante della società attuale tende a glorificare il lavoro e a zittire in questo modo i dissensi interni.

K2 il 09:05, 27 set 2020

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	[[File:Bob Black (2011 BAAB).JPG\|thumb\|~~240 px~~\|Bob Black]]'''Bob Black''' (Detroit, [[4 gennaio]] [[1951]]), pseudonimo di Robert Charles Black Junior, è un anarchico statunitense conosciuto per le sue radicali critiche al lavoro, inteso come sacrificio umano in nome della produzione.		[[File:Bob Black (2011 BAAB).JPG\|thumb\|400px\|Bob Black]]'''Bob Black''' (Detroit, [[4 gennaio]] [[1951]]), pseudonimo di Robert Charles Black Junior, è un anarchico statunitense conosciuto per le sue radicali critiche al lavoro, inteso come sacrificio umano in nome della produzione.

	==Biografia==		==Biografia==

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	[[File:Bob Black (2011 BAAB).JPG\|thumb\|240 px\|Bob Black]]'''Bob Black''' (Detroit, [[4 gennaio]] [[1951]] -), pseudonimo di Robert Charles Black Junior, è un anarchico statunitense conosciuto per le sue radicali critiche al lavoro, inteso come sacrificio umano in nome della produzione.		[[File:Bob Black (2011 BAAB).JPG\|thumb\|240 px\|Bob Black]]'''Bob Black''' (Detroit, [[4 gennaio]] [[1951]]), pseudonimo di Robert Charles Black Junior, è un anarchico statunitense conosciuto per le sue radicali critiche al lavoro, inteso come sacrificio umano in nome della produzione.

	==Biografia==		==Biografia==

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	Laureato in scienze sociali, ha pubblicato diversi saggi tra cui ''My Anarchism Problem'', ''Anti-Nuclear Terror'', ''Radical feminists'' e ''Feminism as Fascism'', in cui affronta e relaziona tematiche [[ecologismo\|ecologiste]], [[sessismo\|sessiste]], [[razzismo\|razziste]] e autoritarie. Nel [[2002]] ha pubblicato ''Anarchy and Leftism''.		Laureato in scienze sociali, ha pubblicato diversi saggi tra cui ''My Anarchism Problem'', ''Anti-Nuclear Terror'', ''Radical feminists'' e ''Feminism as Fascism'', in cui affronta e relaziona tematiche [[ecologismo\|ecologiste]], [[sessismo\|sessiste]], [[razzismo\|razziste]] e autoritarie. Nel [[2002]] ha pubblicato ''Anarchy and Leftism''.

	L'opera che lo ha reso maggiormente conosciuto è ''The Abolition of Work and Other Essays'' (”[[L'Abolizione del lavoro ed altri saggi]]”) tradotta in 7 lingue, nel quale afferma che solo il 5% del lavoro svolto nella moderna società è realmente necessario.		L'opera che lo ha reso maggiormente conosciuto è ''The Abolition of Work and Other Essays'' (”[[L'Abolizione del lavoro ed altri saggi]]”) tradotta in 7 lingue, nel quale afferma che solo il 5% del lavoro svolto nella moderna società è realmente necessario.

	== La società del lavoro e la libertà ==		== La società del lavoro e la libertà ==
	[[File:Green-anarchy-22.jpg \|thumb\|Copertina di un numero di [[Green Anarchy]], rivista alla quale Bob Black ha collaborato attivamente]]		[[File:Green-anarchy-22.jpg \|thumb\|Copertina di un numero di [[Green Anarchy]], rivista alla quale Bob Black ha collaborato attivamente]]
	Black definisce il lavoro come l'attività produttiva coatta posta in atto dai mezzi di produzione economici e dal potere politico, fornendo numerosi dati attraverso i quali dimostra che gran parte della miseria del mondo è legata allo sfruttamento del lavoro e dei lavoratori. L'''élite'' privilegiata, che detiene il potere politico-economico, educa il popolo, mediante metodi più o meno repressivi, all'accettazione dell'[[autorità]] e delle sue mistificazioni sul lavoro: «Il lavoro nobilita l'uomo», «Il lavoro è libertà», ecc. La crudeltà di questo sistema è evidenziata anche dall'altissimo numero di [[Stragi capitaliste\|incidenti che debilitano e uccidono migliaia e migliaia di lavoratori]].		Black definisce il lavoro come l'attività produttiva coatta posta in atto dai mezzi di produzione economici e dal potere politico, fornendo numerosi dati attraverso i quali dimostra che gran parte della miseria del mondo è legata allo sfruttamento del lavoro e dei lavoratori. L'''élite'' privilegiata, che detiene il potere politico-economico, educa il popolo, mediante metodi più o meno repressivi, all'accettazione dell'[[autorità]] e delle sue mistificazioni sul lavoro: «Il lavoro nobilita l'uomo», «Il lavoro è libertà», ecc. La crudeltà di questo sistema è evidenziata anche dall'altissimo numero di [[Stragi capitaliste\|incidenti che debilitano e uccidono migliaia e migliaia di lavoratori]].

	In un sistema strutturato in questa maniera evidentemente la parola [[libertà]] assume un significato meramente ipocrita. La vita diventa monotona e regolare, le persone non hanno alcun tempo da dedicare a loro stessi e agli altri. Black dice che la maggior parte dei lavoratori non sono felici della loro esistenza né delle condizioni in cui lavorano, tuttavia l'ideologia dominante della società attuale tende a glorificare il lavoro e a zittire in questo modo i dissensi interni.		In un sistema strutturato in questa maniera evidentemente la parola [[libertà]] assume un significato meramente ipocrita. La vita diventa monotona e regolare, le persone non hanno alcun tempo da dedicare a loro stessi e agli altri. Black dice che la maggior parte dei lavoratori non sono felici della loro esistenza né delle condizioni in cui lavorano, tuttavia l'ideologia dominante della società attuale tende a glorificare il lavoro e a zittire in questo modo i dissensi interni.

	La critica di Black non risparmia il [[marxismo]] che, così come il [[capitalismo]], loda il lavoro e il lavoratore mediante l'uso di un linguaggio in tutto simile a quello della società liberal-capitalistica. Il [[socialismo di Stato]] non è quindi diverso dal [[capitalismo]], in quanto mantiene un'aberrante logica produttivista in cui il lavoratore serve lo [[Stato]] anziché un padrone borghese.		La critica di Black non risparmia il [[marxismo]] che, così come il [[capitalismo]], loda il lavoro e il lavoratore mediante l'uso di un linguaggio in tutto simile a quello della società liberal-capitalistica. Il [[socialismo di Stato]] non è quindi diverso dal [[capitalismo]], in quanto mantiene un'aberrante logica produttivista in cui il lavoratore serve lo [[Stato]] anziché un padrone borghese.

	== L'abolizione del lavoro ==		== L'abolizione del lavoro ==

	In ''L'Abolizione del lavoro'', il testo più conosciuto di Black, sono evidenti i riferimenti ad altri pensatori rivoluzionari come [[Fourier\|Charles Fourier]], [[William Morris]], [[Paul Goodman]], [[Marshall Sahlins]] e [[Paul Lafargue]]. Egli attribuisce al lavoro la principale responsabilità dello sfruttamento dell'uomo sull'uomo, poiché impedisce la reale [[libertà]] delle persone, svolgendo una funzione di controllo sociale e costringendo le stesse a vivere per il lavoro, la produzione e il consumo. Come alternativa all'alienazione del lavoro moderno Black propone una rivoluzione ludica, cioè l'uso del gioco come mezzo per scardinare la ripetitività del lavoro e i suoi eccessi, che impediscono il reale controllo della vita.		In ''L'Abolizione del lavoro'', il testo più conosciuto di Black, sono evidenti i riferimenti ad altri pensatori rivoluzionari come [[Fourier\|Charles Fourier]], [[William Morris]], [[Paul Goodman]], [[Marshall Sahlins]] e [[Paul Lafargue]]. Egli attribuisce al lavoro la principale responsabilità dello sfruttamento dell'uomo sull'uomo, poiché impedisce la reale [[libertà]] delle persone, svolgendo una funzione di controllo sociale e costringendo le stesse a vivere per il lavoro, la produzione e il consumo. Come alternativa all'alienazione del lavoro moderno Black propone una rivoluzione ludica, cioè l'uso del gioco come mezzo per scardinare la ripetitività del lavoro e i suoi eccessi, che impediscono il reale controllo della vita.

	Infatti Black ritiene che le “società primitive” (es. [[cacciatori-raccoglitori]]), ma anche quelle medioevali, fossero più felici, proprio perché dedicavano molto tempo al gioco. Egli ritiene che in futuro la maggior parte dei lavori, soprattutto quelli legati all'industria e ai servizi, potrebbero scomparire e quindi l'uomo\donna disporrebbe dei mezzi per recuperare la propria consapevolezza mediante un uso appropriato del gioco, svolto volontariamente e in piena [[libertà]].		Infatti Black ritiene che le “società primitive” (es. [[cacciatori-raccoglitori]]), ma anche quelle medioevali, fossero più felici, proprio perché dedicavano molto tempo al gioco. Egli ritiene che in futuro la maggior parte dei lavori, soprattutto quelli legati all'industria e ai servizi, potrebbero scomparire e quindi l'uomo\donna disporrebbe dei mezzi per recuperare la propria consapevolezza mediante un uso appropriato del gioco, svolto volontariamente e in piena [[libertà]].

	== Voci correlate ==		== Voci correlate ==

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2020-01-12T20:25:39Z

Sostituzione testo - "http://www.psicopolis.com/sportello/abolav/bblack.htm" con "http://archive.is/JH09y"

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	==Collegamenti esterni==		==Collegamenti esterni==
	*[http://~~www~~.~~psicopolis.com/sportello/abolav~~/~~bblack.htm~~ L'abolizione del lavoro]		*[http://archive.is/JH09y L'abolizione del lavoro]
	*[http://www.spunk.org/library/writers/black/ I testi di Black in inglese]		*[http://www.spunk.org/library/writers/black/ I testi di Black in inglese]

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	== La società del lavoro e la libertà ==		== La società del lavoro e la libertà ==
	[[File:Green-anarchy-22.jpg \|thumb\|Copertina di un numero di [[Green Anarchy]], rivista alla quale Bob Black ha collaborato attivamente]]		[[File:Green-anarchy-22.jpg \|thumb\|Copertina di un numero di [[Green Anarchy]], rivista alla quale Bob Black ha collaborato attivamente]]
	Black definisce il lavoro come l'attività produttiva coatta posta in atto dai mezzi di produzione economici e dal potere politico, fornendo numerosi dati attraverso i quali dimostra che gran parte della miseria del mondo è legata allo sfruttamento del lavoro e dei lavoratori. L'''élite'' privilegiata, che detiene il potere politico-economico, educa il popolo, mediante metodi più o meno repressivi, all'accettazione dell'[[autorità ]] e delle sue mistificazioni sul lavoro: «Il lavoro nobilita l'uomo», «Il lavoro è libertà», ecc. La crudeltà di questo sistema è evidenziata anche dall'altissimo numero di [[Stragi capitaliste\|incidenti che debilitano e uccidono migliaia e migliaia di lavoratori]].		Black definisce il lavoro come l'attività produttiva coatta posta in atto dai mezzi di produzione economici e dal potere politico, fornendo numerosi dati attraverso i quali dimostra che gran parte della miseria del mondo è legata allo sfruttamento del lavoro e dei lavoratori. L'''élite'' privilegiata, che detiene il potere politico-economico, educa il popolo, mediante metodi più o meno repressivi, all'accettazione dell'[[autorità]] e delle sue mistificazioni sul lavoro: «Il lavoro nobilita l'uomo», «Il lavoro è libertà», ecc. La crudeltà di questo sistema è evidenziata anche dall'altissimo numero di [[Stragi capitaliste\|incidenti che debilitano e uccidono migliaia e migliaia di lavoratori]].

	In un sistema strutturato in questa maniera evidentemente la parola [[libertà ]] assume un significato meramente ipocrita. La vita diventa monotona e regolare, le persone non hanno alcun tempo da dedicare a loro stessi e agli altri. Black dice che la maggior parte dei lavoratori non sono felici della loro esistenza né delle condizioni in cui lavorano, tuttavia l'ideologia dominante della società attuale tende a glorificare il lavoro e a zittire in questo modo i dissensi interni.		In un sistema strutturato in questa maniera evidentemente la parola [[libertà]] assume un significato meramente ipocrita. La vita diventa monotona e regolare, le persone non hanno alcun tempo da dedicare a loro stessi e agli altri. Black dice che la maggior parte dei lavoratori non sono felici della loro esistenza né delle condizioni in cui lavorano, tuttavia l'ideologia dominante della società attuale tende a glorificare il lavoro e a zittire in questo modo i dissensi interni.

	La critica di Black non risparmia il [[marxismo]] che, così come il [[capitalismo]], loda il lavoro e il lavoratore mediante l'uso di un linguaggio in tutto simile a quello della società liberal-capitalistica. Il [[socialismo di Stato]] non è quindi diverso dal [[capitalismo]], in quanto mantiene un'aberrante logica produttivista in cui il lavoratore serve lo [[Stato]] anziché un padrone borghese.		La critica di Black non risparmia il [[marxismo]] che, così come il [[capitalismo]], loda il lavoro e il lavoratore mediante l'uso di un linguaggio in tutto simile a quello della società liberal-capitalistica. Il [[socialismo di Stato]] non è quindi diverso dal [[capitalismo]], in quanto mantiene un'aberrante logica produttivista in cui il lavoratore serve lo [[Stato]] anziché un padrone borghese.
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	== L'abolizione del lavoro ==		== L'abolizione del lavoro ==

	In ''L'Abolizione del lavoro'', il testo più conosciuto di Black, sono evidenti i riferimenti ad altri pensatori rivoluzionari come [[Fourier\|Charles Fourier]], [[William Morris]], [[Paul Goodman]], [[Marshall Sahlins]] e [[Paul Lafargue]]. Egli attribuisce al lavoro la principale responsabilità dello sfruttamento dell'uomo sull'uomo, poiché impedisce la reale [[libertà ]] delle persone, svolgendo una funzione di controllo sociale e costringendo le stesse a vivere per il lavoro, la produzione e il consumo. Come alternativa all'alienazione del lavoro moderno Black propone una rivoluzione ludica, cioè l'uso del gioco come mezzo per scardinare la ripetitività del lavoro e i suoi eccessi, che impediscono il reale controllo della vita.		In ''L'Abolizione del lavoro'', il testo più conosciuto di Black, sono evidenti i riferimenti ad altri pensatori rivoluzionari come [[Fourier\|Charles Fourier]], [[William Morris]], [[Paul Goodman]], [[Marshall Sahlins]] e [[Paul Lafargue]]. Egli attribuisce al lavoro la principale responsabilità dello sfruttamento dell'uomo sull'uomo, poiché impedisce la reale [[libertà]] delle persone, svolgendo una funzione di controllo sociale e costringendo le stesse a vivere per il lavoro, la produzione e il consumo. Come alternativa all'alienazione del lavoro moderno Black propone una rivoluzione ludica, cioè l'uso del gioco come mezzo per scardinare la ripetitività del lavoro e i suoi eccessi, che impediscono il reale controllo della vita.

	Infatti Black ritiene che le “società primitive” (es. [[cacciatori-raccoglitori]]), ma anche quelle medioevali, fossero più felici, proprio perché dedicavano molto tempo al gioco. Egli ritiene che in futuro la maggior parte dei lavori, soprattutto quelli legati all'industria e ai servizi, potrebbero scomparire e quindi l'uomo\donna disporrebbe dei mezzi per recuperare la propria consapevolezza mediante un uso appropriato del gioco, svolto volontariamente e in piena [[libertà ]].		Infatti Black ritiene che le “società primitive” (es. [[cacciatori-raccoglitori]]), ma anche quelle medioevali, fossero più felici, proprio perché dedicavano molto tempo al gioco. Egli ritiene che in futuro la maggior parte dei lavori, soprattutto quelli legati all'industria e ai servizi, potrebbero scomparire e quindi l'uomo\donna disporrebbe dei mezzi per recuperare la propria consapevolezza mediante un uso appropriato del gioco, svolto volontariamente e in piena [[libertà]].

	== Voci correlate ==		== Voci correlate ==

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2019-09-03T15:46:58Z

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	== La società del lavoro e la libertà ==		== La società del lavoro e la libertà ==
	[[File:Green-anarchy-22.jpg \|thumb\|Copertina di un numero di [[Green Anarchy]], rivista alla quale Bob Black ha collaborato attivamente]]		[[File:Green-anarchy-22.jpg \|thumb\|Copertina di un numero di [[Green Anarchy]], rivista alla quale Bob Black ha collaborato attivamente]]
	Black definisce il lavoro come l'attività produttiva coatta posta in atto dai mezzi di produzione economici e dal potere politico, fornendo numerosi dati attraverso i quali dimostra che gran parte della miseria del mondo è legata allo sfruttamento del lavoro e dei lavoratori. L'''élite'' privilegiata, che detiene il potere politico-economico, educa il popolo, mediante metodi più o meno repressivi, all'accettazione dell'[[autorità ]] e delle sue mistificazioni sul lavoro: «Il lavoro nobilita l'uomo», «Il lavoro è ~~libertà »~~, ecc. La crudeltà di questo sistema è evidenziata anche dall'altissimo numero di [[Stragi capitaliste\|incidenti che debilitano e uccidono migliaia e migliaia di lavoratori]].		Black definisce il lavoro come l'attività produttiva coatta posta in atto dai mezzi di produzione economici e dal potere politico, fornendo numerosi dati attraverso i quali dimostra che gran parte della miseria del mondo è legata allo sfruttamento del lavoro e dei lavoratori. L'''élite'' privilegiata, che detiene il potere politico-economico, educa il popolo, mediante metodi più o meno repressivi, all'accettazione dell'[[autorità ]] e delle sue mistificazioni sul lavoro: «Il lavoro nobilita l'uomo», «Il lavoro è libertà», ecc. La crudeltà di questo sistema è evidenziata anche dall'altissimo numero di [[Stragi capitaliste\|incidenti che debilitano e uccidono migliaia e migliaia di lavoratori]].

	In un sistema strutturato in questa maniera evidentemente la parola [[libertà ]] assume un significato meramente ipocrita. La vita diventa monotona e regolare, le persone non hanno alcun tempo da dedicare a loro stessi e agli altri. Black dice che la maggior parte dei lavoratori non sono felici della loro esistenza né delle condizioni in cui lavorano, tuttavia l'ideologia dominante della società attuale tende a glorificare il lavoro e a zittire in questo modo i dissensi interni.		In un sistema strutturato in questa maniera evidentemente la parola [[libertà ]] assume un significato meramente ipocrita. La vita diventa monotona e regolare, le persone non hanno alcun tempo da dedicare a loro stessi e agli altri. Black dice che la maggior parte dei lavoratori non sono felici della loro esistenza né delle condizioni in cui lavorano, tuttavia l'ideologia dominante della società attuale tende a glorificare il lavoro e a zittire in questo modo i dissensi interni.

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2019-08-31T12:11:44Z

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	Laureato in scienze sociali, ha pubblicato diversi saggi tra cui ''My Anarchism Problem'', ''Anti-Nuclear Terror'', ''Radical feminists'' e ''Feminism as Fascism'', in cui affronta e relaziona tematiche [[ecologismo\|ecologiste]], [[sessismo\|sessiste]], [[razzismo\|razziste]] e autoritarie. Nel [[2002]] ha pubblicato ''Anarchy and Leftism''.		Laureato in scienze sociali, ha pubblicato diversi saggi tra cui ''My Anarchism Problem'', ''Anti-Nuclear Terror'', ''Radical feminists'' e ''Feminism as Fascism'', in cui affronta e relaziona tematiche [[ecologismo\|ecologiste]], [[sessismo\|sessiste]], [[razzismo\|razziste]] e autoritarie. Nel [[2002]] ha pubblicato ''Anarchy and Leftism''.

	L'opera che lo ha reso maggiormente conosciuto è ''The Abolition of Work and Other Essays'' (”[[L'Abolizione del lavoro ed altri saggi]]”) tradotta in 7 lingue, nel quale afferma che solo il 5% del lavoro svolto nella moderna ~~società~~ è realmente necessario.		L'opera che lo ha reso maggiormente conosciuto è ''The Abolition of Work and Other Essays'' (”[[L'Abolizione del lavoro ed altri saggi]]”) tradotta in 7 lingue, nel quale afferma che solo il 5% del lavoro svolto nella moderna società è realmente necessario.

	== La ~~società~~ del lavoro e la ~~libertà~~ ==		== La società del lavoro e la libertà ==
	[[File:Green-anarchy-22.jpg \|thumb\|Copertina di un numero di [[Green Anarchy]], rivista alla quale Bob Black ha collaborato attivamente]]		[[File:Green-anarchy-22.jpg \|thumb\|Copertina di un numero di [[Green Anarchy]], rivista alla quale Bob Black ha collaborato attivamente]]
	Black definisce il lavoro come l'~~attività~~ produttiva coatta posta in atto dai mezzi di produzione economici e dal potere politico, fornendo numerosi dati attraverso i quali dimostra che gran parte della miseria del mondo è legata allo sfruttamento del lavoro e dei lavoratori. L'''élite'' privilegiata, che detiene il potere politico-economico, educa il popolo, mediante metodi più o meno repressivi, all'accettazione dell'[[~~autorità~~ ]] e delle sue mistificazioni sul lavoro: «Il lavoro nobilita l'uomo», «Il lavoro è ~~libertà »~~, ecc. La ~~crudeltà~~ di questo sistema è evidenziata anche dall'altissimo numero di [[Stragi capitaliste\|incidenti che debilitano e uccidono migliaia e migliaia di lavoratori]].		Black definisce il lavoro come l'attività produttiva coatta posta in atto dai mezzi di produzione economici e dal potere politico, fornendo numerosi dati attraverso i quali dimostra che gran parte della miseria del mondo è legata allo sfruttamento del lavoro e dei lavoratori. L'''élite'' privilegiata, che detiene il potere politico-economico, educa il popolo, mediante metodi più o meno repressivi, all'accettazione dell'[[autorità ]] e delle sue mistificazioni sul lavoro: «Il lavoro nobilita l'uomo», «Il lavoro è libertà », ecc. La crudeltà di questo sistema è evidenziata anche dall'altissimo numero di [[Stragi capitaliste\|incidenti che debilitano e uccidono migliaia e migliaia di lavoratori]].

	In un sistema strutturato in questa maniera evidentemente la parola [[~~libertà~~ ]] assume un significato meramente ipocrita. La vita diventa monotona e regolare, le persone non hanno alcun tempo da dedicare a loro stessi e agli altri. Black dice che la maggior parte dei lavoratori non sono felici della loro esistenza né delle condizioni in cui lavorano, tuttavia l'ideologia dominante della ~~società~~ attuale tende a glorificare il lavoro e a zittire in questo modo i dissensi interni.		In un sistema strutturato in questa maniera evidentemente la parola [[libertà ]] assume un significato meramente ipocrita. La vita diventa monotona e regolare, le persone non hanno alcun tempo da dedicare a loro stessi e agli altri. Black dice che la maggior parte dei lavoratori non sono felici della loro esistenza né delle condizioni in cui lavorano, tuttavia l'ideologia dominante della società attuale tende a glorificare il lavoro e a zittire in questo modo i dissensi interni.

	La critica di Black non risparmia il [[marxismo]] che, così come il [[capitalismo]], loda il lavoro e il lavoratore mediante l'uso di un linguaggio in tutto simile a quello della ~~società~~ liberal-capitalistica. Il [[socialismo di Stato]] non è quindi diverso dal [[capitalismo]], in quanto mantiene un'aberrante logica produttivista in cui il lavoratore serve lo [[Stato]] anziché un padrone borghese.		La critica di Black non risparmia il [[marxismo]] che, così come il [[capitalismo]], loda il lavoro e il lavoratore mediante l'uso di un linguaggio in tutto simile a quello della società liberal-capitalistica. Il [[socialismo di Stato]] non è quindi diverso dal [[capitalismo]], in quanto mantiene un'aberrante logica produttivista in cui il lavoratore serve lo [[Stato]] anziché un padrone borghese.

	== L'abolizione del lavoro ==		== L'abolizione del lavoro ==

	In ''L'Abolizione del lavoro'', il testo più conosciuto di Black, sono evidenti i riferimenti ad altri pensatori rivoluzionari come [[Fourier\|Charles Fourier]], [[William Morris]], [[Paul Goodman]], [[Marshall Sahlins]] e [[Paul Lafargue]]. Egli attribuisce al lavoro la principale ~~responsabilità~~ dello sfruttamento dell'uomo sull'uomo, poiché impedisce la reale [[~~libertà~~ ]] delle persone, svolgendo una funzione di controllo sociale e costringendo le stesse a vivere per il lavoro, la produzione e il consumo. Come alternativa all'alienazione del lavoro moderno Black propone una rivoluzione ludica, cioè l'uso del gioco come mezzo per scardinare la ~~ripetitività~~ del lavoro e i suoi eccessi, che impediscono il reale controllo della vita.		In ''L'Abolizione del lavoro'', il testo più conosciuto di Black, sono evidenti i riferimenti ad altri pensatori rivoluzionari come [[Fourier\|Charles Fourier]], [[William Morris]], [[Paul Goodman]], [[Marshall Sahlins]] e [[Paul Lafargue]]. Egli attribuisce al lavoro la principale responsabilità dello sfruttamento dell'uomo sull'uomo, poiché impedisce la reale [[libertà ]] delle persone, svolgendo una funzione di controllo sociale e costringendo le stesse a vivere per il lavoro, la produzione e il consumo. Come alternativa all'alienazione del lavoro moderno Black propone una rivoluzione ludica, cioè l'uso del gioco come mezzo per scardinare la ripetitività del lavoro e i suoi eccessi, che impediscono il reale controllo della vita.

	Infatti Black ritiene che le ~~“società~~ primitive” (es. [[cacciatori-raccoglitori]]), ma anche quelle medioevali, fossero più felici, proprio perché dedicavano molto tempo al gioco. Egli ritiene che in futuro la maggior parte dei lavori, soprattutto quelli legati all'industria e ai servizi, potrebbero scomparire e quindi l'uomo\donna disporrebbe dei mezzi per recuperare la propria consapevolezza mediante un uso appropriato del gioco, svolto volontariamente e in piena [[~~libertà~~ ]].		Infatti Black ritiene che le “società primitive” (es. [[cacciatori-raccoglitori]]), ma anche quelle medioevali, fossero più felici, proprio perché dedicavano molto tempo al gioco. Egli ritiene che in futuro la maggior parte dei lavori, soprattutto quelli legati all'industria e ai servizi, potrebbero scomparire e quindi l'uomo\donna disporrebbe dei mezzi per recuperare la propria consapevolezza mediante un uso appropriato del gioco, svolto volontariamente e in piena [[libertà ]].

	== Voci correlate ==		== Voci correlate ==

K2: Sostituzione testo - " t" con " t"

2019-03-28T23:07:00Z

Sostituzione testo - " t" con " t"

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	Laureato in scienze sociali, ha pubblicato diversi saggi tra cui ''My Anarchism Problem'', ''Anti-Nuclear Terror'', ''Radical feminists'' e ''Feminism as Fascism'', in cui affronta e relaziona tematiche [[ecologismo\|ecologiste]], [[sessismo\|sessiste]], [[razzismo\|razziste]] e autoritarie. Nel [[2002]] ha pubblicato ''Anarchy and Leftism''.		Laureato in scienze sociali, ha pubblicato diversi saggi tra cui ''My Anarchism Problem'', ''Anti-Nuclear Terror'', ''Radical feminists'' e ''Feminism as Fascism'', in cui affronta e relaziona tematiche [[ecologismo\|ecologiste]], [[sessismo\|sessiste]], [[razzismo\|razziste]] e autoritarie. Nel [[2002]] ha pubblicato ''Anarchy and Leftism''.

	L'opera che lo ha reso maggiormente conosciuto è ''The Abolition of Work and Other Essays'' (”[[L'Abolizione del lavoro ed altri saggi]]”) tradotta in 7 lingue, nel quale afferma che solo il 5% del lavoro svolto nella moderna società è realmente necessario.		L'opera che lo ha reso maggiormente conosciuto è ''The Abolition of Work and Other Essays'' (”[[L'Abolizione del lavoro ed altri saggi]]”) tradotta in 7 lingue, nel quale afferma che solo il 5% del lavoro svolto nella moderna società è realmente necessario.

	== La società del lavoro e la libertà ==		== La società del lavoro e la libertà ==

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