Autonomia - Cronologia

K2 il 10:32, 7 ago 2022

2022-08-07T10:32:44Z

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	[[Image:Diy.png\|~~130px~~\|right\|thumb\|''[[Do It Yourself]]'']]Il termine '''autonomia''' implica numerose accezioni, molte delle quali vengono impiegate con una tale elasticità da rendere assai difficile trovare un denominatore comune. Si parla così di autonomia politica, statutaria, normativa, patrimoniale, finanziaria, contabile ecc.		[[Image:Diy.png\|300 px\|right\|thumb\|''[[Do It Yourself]]'', slogan che incita all'autonomia.]]Il termine '''autonomia''' implica numerose accezioni, molte delle quali vengono impiegate con una tale elasticità da rendere assai difficile trovare un denominatore comune. Si parla così di autonomia politica, statutaria, normativa, patrimoniale, finanziaria, contabile ecc.

	Dal punto di vista libertario fa riferimento alla capacità e facoltà di autogovernarsi da sè, senza delegare ad altri le proprie istanze. In [[filosofia]] indica il potere del soggetto di dare a sé stesso la propria legge.		Dal punto di vista libertario fa riferimento alla capacità e facoltà di autogovernarsi da sè, senza delegare ad altri le proprie istanze. In [[filosofia]] indica il potere del soggetto di dare a sé stesso la propria legge.

K2 il 10:31, 7 ago 2022

2022-08-07T10:31:46Z

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	[[Image:Diy.png\|130px\|right]]Il termine '''autonomia''' implica numerose accezioni, molte delle quali vengono impiegate con una tale elasticità da rendere assai difficile trovare un denominatore comune. Si parla così di autonomia politica, statutaria, normativa, patrimoniale, finanziaria, contabile ecc.		[[Image:Diy.png\|130px\|right\|thumb\|''[[Do It Yourself]]'']]Il termine '''autonomia''' implica numerose accezioni, molte delle quali vengono impiegate con una tale elasticità da rendere assai difficile trovare un denominatore comune. Si parla così di autonomia politica, statutaria, normativa, patrimoniale, finanziaria, contabile ecc.

	Dal punto di vista libertario fa riferimento alla capacità e facoltà di autogovernarsi da sè, senza delegare ad altri le proprie istanze. In [[filosofia]] indica il potere del soggetto di dare a sé stesso la propria legge.		Dal punto di vista libertario fa riferimento alla capacità e facoltà di autogovernarsi da sè, senza delegare ad altri le proprie istanze. In [[filosofia]] indica il potere del soggetto di dare a sé stesso la propria legge.

K2: Sostituzione testo - "eecc." con "e ecc."

2020-12-22T17:24:43Z

Sostituzione testo - "eecc." con "e ecc."

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	[[Image:Diy.png\|130px\|right]]Il termine '''autonomia''' implica numerose accezioni, molte delle quali vengono impiegate con una tale elasticità da rendere assai difficile trovare un denominatore comune. Si parla così di autonomia politica, statutaria, normativa, patrimoniale, finanziaria, ~~contabileecc~~.		[[Image:Diy.png\|130px\|right]]Il termine '''autonomia''' implica numerose accezioni, molte delle quali vengono impiegate con una tale elasticità da rendere assai difficile trovare un denominatore comune. Si parla così di autonomia politica, statutaria, normativa, patrimoniale, finanziaria, contabile ecc.

	Dal punto di vista libertario fa riferimento alla capacità e facoltà di autogovernarsi da sè, senza delegare ad altri le proprie istanze. In [[filosofia]] indica il potere del soggetto di dare a sé stesso la propria legge.		Dal punto di vista libertario fa riferimento alla capacità e facoltà di autogovernarsi da sè, senza delegare ad altri le proprie istanze. In [[filosofia]] indica il potere del soggetto di dare a sé stesso la propria legge.

K2: Sostituzione testo - ", ecc." con "ecc."

2020-11-25T17:58:33Z

Sostituzione testo - ", ecc." con "ecc."

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	[[Image:Diy.png\|130px\|right]]Il termine '''autonomia''' implica numerose accezioni, molte delle quali vengono impiegate con una tale elasticità da rendere assai difficile trovare un denominatore comune. Si parla così di autonomia politica, statutaria, normativa, patrimoniale, finanziaria, ~~contabile, ecc~~.		[[Image:Diy.png\|130px\|right]]Il termine '''autonomia''' implica numerose accezioni, molte delle quali vengono impiegate con una tale elasticità da rendere assai difficile trovare un denominatore comune. Si parla così di autonomia politica, statutaria, normativa, patrimoniale, finanziaria, contabileecc.

	Dal punto di vista libertario fa riferimento alla capacità e facoltà di autogovernarsi da sè, senza delegare ad altri le proprie istanze. In [[filosofia]] indica il potere del soggetto di dare a sé stesso la propria legge.		Dal punto di vista libertario fa riferimento alla capacità e facoltà di autogovernarsi da sè, senza delegare ad altri le proprie istanze. In [[filosofia]] indica il potere del soggetto di dare a sé stesso la propria legge.

K2: Sostituzione testo - "se stessi" con "sé stessi"

2020-11-14T00:22:29Z

Sostituzione testo - "se stessi" con "sé stessi"

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	== L'individuo autonomo ==		== L'individuo autonomo ==
	[[Image:Hakim_bey.jpg\|thumb\|[[Hakim Bey]], "inventore" delle [[TAZ]]]]		[[Image:Hakim_bey.jpg\|thumb\|[[Hakim Bey]], "inventore" delle [[TAZ]]]]
	Vista l'etimologia del termine, l'[[Individuo\|individuo]] autonomo è dunque colui che detta legge a sé stesso, ovvero che è libero e indipendente ed in grado di far da sé le "proprie leggi", elevandosi al di sopra di ogni istituzione e [[autorità]]. Per gli anarchici, perché l'autonomia si possa realizzare è inoltre necessario un alto grado di autosufficienza, di autarchia ('''''autà rcheia''''' in greco significa «bastare a se stessi»), anche se questo non significa rinchiudersi nel proprio ristretto ambito (individuale, comunitario, nazionale), ma avere la capacità di autorganizzarsi in un ambito sociale senza ricorrere ad un'[[autorità]] e ad un [[Gerarchia\|sistema gerarchico]], sviluppando relazioni interpersonali orizzontali.		Vista l'etimologia del termine, l'[[Individuo\|individuo]] autonomo è dunque colui che detta legge a sé stesso, ovvero che è libero e indipendente ed in grado di far da sé le "proprie leggi", elevandosi al di sopra di ogni istituzione e [[autorità]]. Per gli anarchici, perché l'autonomia si possa realizzare è inoltre necessario un alto grado di autosufficienza, di autarchia ('''''autà rcheia''''' in greco significa «bastare a sé stessi»), anche se questo non significa rinchiudersi nel proprio ristretto ambito (individuale, comunitario, nazionale), ma avere la capacità di autorganizzarsi in un ambito sociale senza ricorrere ad un'[[autorità]] e ad un [[Gerarchia\|sistema gerarchico]], sviluppando relazioni interpersonali orizzontali.

	: «Usualmente, l'autonomia viene intesa come un ritaglio di competenze su di sè (corpo singolo o collettivo) all'interno di un contesto. La rivendicazione di autonomia politica, ad esempio, è modellata sulla cessione di potestà autoritative, in determinati ambiti, da parte del governo centrale agli enti locali. In tal senso, l'autonomia è limitata in partenza ed acquista legittimità in quanto ceduta o delegata dal titolare avente diritto. Non è questa certamente l'autonomia di cui parla il pensiero anarchico, che prende alla lettera l'espressione etimologica: auto-governo, auto-produzione di norme, senza scissione tra soggetti sovrani e soggetti sudditi. La potente rivendicazione di autonomia, in questo caso, è rivolta contro quegli assetti e quelle meta-teorie giustificatrici secondo le quali un corpo societario non può darsi dal proprio seno quelle [[Regole e anarchia\|regole]] idonee a regolare la propria esistenza, in quanto coacervo di differenze e conflitti di identità singolari co-incidenti, bensì tale facoltà va appositamente ceduta ad un elemento non-societario: il luogo separato per eccellenza di elaborazione e osservazione dall'alto è la sfera politica, competente a decidere in merito alle regole di società. La critica anarchica si scaglia contro questa cessione forzata, motivata da supposte incapacità istituenti, per utilizzare l'espressione di [[Cornelius Castoriadis]], che andrebbero in cortocircuito se lasciate a se stesse. In ciò rivive il [[mito]] di una società immatura, incapace di reggersi e di decidere razionalmente di quali regole dotarsi per la propria sopravvivenza e per il raggiungimento di determinate progettualità.»		: «Usualmente, l'autonomia viene intesa come un ritaglio di competenze su di sè (corpo singolo o collettivo) all'interno di un contesto. La rivendicazione di autonomia politica, ad esempio, è modellata sulla cessione di potestà autoritative, in determinati ambiti, da parte del governo centrale agli enti locali. In tal senso, l'autonomia è limitata in partenza ed acquista legittimità in quanto ceduta o delegata dal titolare avente diritto. Non è questa certamente l'autonomia di cui parla il pensiero anarchico, che prende alla lettera l'espressione etimologica: auto-governo, auto-produzione di norme, senza scissione tra soggetti sovrani e soggetti sudditi. La potente rivendicazione di autonomia, in questo caso, è rivolta contro quegli assetti e quelle meta-teorie giustificatrici secondo le quali un corpo societario non può darsi dal proprio seno quelle [[Regole e anarchia\|regole]] idonee a regolare la propria esistenza, in quanto coacervo di differenze e conflitti di identità singolari co-incidenti, bensì tale facoltà va appositamente ceduta ad un elemento non-societario: il luogo separato per eccellenza di elaborazione e osservazione dall'alto è la sfera politica, competente a decidere in merito alle regole di società. La critica anarchica si scaglia contro questa cessione forzata, motivata da supposte incapacità istituenti, per utilizzare l'espressione di [[Cornelius Castoriadis]], che andrebbero in cortocircuito se lasciate a se stesse. In ciò rivive il [[mito]] di una società immatura, incapace di reggersi e di decidere razionalmente di quali regole dotarsi per la propria sopravvivenza e per il raggiungimento di determinate progettualità.»

K2: Sostituzione testo - "se stesso" con "sé stesso"

2020-11-14T00:18:05Z

Sostituzione testo - "se stesso" con "sé stesso"

← Versione meno recente		Versione delle 00:18, 14 nov 2020
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	== L'individuo autonomo ==		== L'individuo autonomo ==
	[[Image:Hakim_bey.jpg\|thumb\|[[Hakim Bey]], "inventore" delle [[TAZ]]]]		[[Image:Hakim_bey.jpg\|thumb\|[[Hakim Bey]], "inventore" delle [[TAZ]]]]
	Vista l'etimologia del termine, l'[[Individuo\|individuo]] autonomo è dunque colui che detta legge a se stesso, ovvero che è libero e indipendente ed in grado di far da sé le "proprie leggi", elevandosi al di sopra di ogni istituzione e [[autorità]]. Per gli anarchici, perché l'autonomia si possa realizzare è inoltre necessario un alto grado di autosufficienza, di autarchia ('''''autà rcheia''''' in greco significa «bastare a se stessi»), anche se questo non significa rinchiudersi nel proprio ristretto ambito (individuale, comunitario, nazionale), ma avere la capacità di autorganizzarsi in un ambito sociale senza ricorrere ad un'[[autorità]] e ad un [[Gerarchia\|sistema gerarchico]], sviluppando relazioni interpersonali orizzontali.		Vista l'etimologia del termine, l'[[Individuo\|individuo]] autonomo è dunque colui che detta legge a sé stesso, ovvero che è libero e indipendente ed in grado di far da sé le "proprie leggi", elevandosi al di sopra di ogni istituzione e [[autorità]]. Per gli anarchici, perché l'autonomia si possa realizzare è inoltre necessario un alto grado di autosufficienza, di autarchia ('''''autà rcheia''''' in greco significa «bastare a se stessi»), anche se questo non significa rinchiudersi nel proprio ristretto ambito (individuale, comunitario, nazionale), ma avere la capacità di autorganizzarsi in un ambito sociale senza ricorrere ad un'[[autorità]] e ad un [[Gerarchia\|sistema gerarchico]], sviluppando relazioni interpersonali orizzontali.

	: «Usualmente, l'autonomia viene intesa come un ritaglio di competenze su di sè (corpo singolo o collettivo) all'interno di un contesto. La rivendicazione di autonomia politica, ad esempio, è modellata sulla cessione di potestà autoritative, in determinati ambiti, da parte del governo centrale agli enti locali. In tal senso, l'autonomia è limitata in partenza ed acquista legittimità in quanto ceduta o delegata dal titolare avente diritto. Non è questa certamente l'autonomia di cui parla il pensiero anarchico, che prende alla lettera l'espressione etimologica: auto-governo, auto-produzione di norme, senza scissione tra soggetti sovrani e soggetti sudditi. La potente rivendicazione di autonomia, in questo caso, è rivolta contro quegli assetti e quelle meta-teorie giustificatrici secondo le quali un corpo societario non può darsi dal proprio seno quelle [[Regole e anarchia\|regole]] idonee a regolare la propria esistenza, in quanto coacervo di differenze e conflitti di identità singolari co-incidenti, bensì tale facoltà va appositamente ceduta ad un elemento non-societario: il luogo separato per eccellenza di elaborazione e osservazione dall'alto è la sfera politica, competente a decidere in merito alle regole di società. La critica anarchica si scaglia contro questa cessione forzata, motivata da supposte incapacità istituenti, per utilizzare l'espressione di [[Cornelius Castoriadis]], che andrebbero in cortocircuito se lasciate a se stesse. In ciò rivive il [[mito]] di una società immatura, incapace di reggersi e di decidere razionalmente di quali regole dotarsi per la propria sopravvivenza e per il raggiungimento di determinate progettualità.»		: «Usualmente, l'autonomia viene intesa come un ritaglio di competenze su di sè (corpo singolo o collettivo) all'interno di un contesto. La rivendicazione di autonomia politica, ad esempio, è modellata sulla cessione di potestà autoritative, in determinati ambiti, da parte del governo centrale agli enti locali. In tal senso, l'autonomia è limitata in partenza ed acquista legittimità in quanto ceduta o delegata dal titolare avente diritto. Non è questa certamente l'autonomia di cui parla il pensiero anarchico, che prende alla lettera l'espressione etimologica: auto-governo, auto-produzione di norme, senza scissione tra soggetti sovrani e soggetti sudditi. La potente rivendicazione di autonomia, in questo caso, è rivolta contro quegli assetti e quelle meta-teorie giustificatrici secondo le quali un corpo societario non può darsi dal proprio seno quelle [[Regole e anarchia\|regole]] idonee a regolare la propria esistenza, in quanto coacervo di differenze e conflitti di identità singolari co-incidenti, bensì tale facoltà va appositamente ceduta ad un elemento non-societario: il luogo separato per eccellenza di elaborazione e osservazione dall'alto è la sfera politica, competente a decidere in merito alle regole di società. La critica anarchica si scaglia contro questa cessione forzata, motivata da supposte incapacità istituenti, per utilizzare l'espressione di [[Cornelius Castoriadis]], che andrebbero in cortocircuito se lasciate a se stesse. In ciò rivive il [[mito]] di una società immatura, incapace di reggersi e di decidere razionalmente di quali regole dotarsi per la propria sopravvivenza e per il raggiungimento di determinate progettualità.»

K2: Sostituzione testo - "e\o" con "e/o"

2020-07-19T08:14:11Z

Sostituzione testo - "e\o" con "e/o"

← Versione meno recente		Versione delle 08:14, 19 lug 2020
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	== Anarcopedia e l'autonomia individuale ==		== Anarcopedia e l'autonomia individuale ==

	[[Anarcopedia]] (per adesso) è una piccola comunità e necessita quindi che ogni utente diventi responsabile del proprio operato quanto prima possibile. Ciò significa che, per restare in linea con la [[Anarcopedia#Filosofia_anarchica_del_progetto\|filosofia anarchica del progetto anarcopediano]], è preferibile non postare articoli nella speranza che siano altri a svolgere le varie operazioni di formattazione e\o di correzione, giacché agire in questa maniera significherebbe solamente gravare sulle spalle altrui. È evidente che i nuovi utenti possano avere alcune difficoltà, ma proprio per questo questi dovrebbero procedere non freneticamente e non devono farsi remore nel chiedere consiglio agli utenti più esperti attraverso le pagine del [[Collettivo Anarcopedia\|Collettivo]] o in quelle delle varie Discussioni.		[[Anarcopedia]] (per adesso) è una piccola comunità e necessita quindi che ogni utente diventi responsabile del proprio operato quanto prima possibile. Ciò significa che, per restare in linea con la [[Anarcopedia#Filosofia_anarchica_del_progetto\|filosofia anarchica del progetto anarcopediano]], è preferibile non postare articoli nella speranza che siano altri a svolgere le varie operazioni di formattazione e/o di correzione, giacché agire in questa maniera significherebbe solamente gravare sulle spalle altrui. È evidente che i nuovi utenti possano avere alcune difficoltà, ma proprio per questo questi dovrebbero procedere non freneticamente e non devono farsi remore nel chiedere consiglio agli utenti più esperti attraverso le pagine del [[Collettivo Anarcopedia\|Collettivo]] o in quelle delle varie Discussioni.

	== Bibliografia ==		== Bibliografia ==

K2: Sostituzione testo - "à " con "à "

2020-01-18T01:32:49Z

Sostituzione testo - "à " con "à "

K2: Sostituzione testo - "[à][\s][]]" con "à]"

2019-09-03T16:10:46Z

Sostituzione testo - "[à][\s][]]" con "à]"

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	== L'individuo autonomo ==		== L'individuo autonomo ==
	[[Image:Hakim_bey.jpg\|thumb\|[[Hakim Bey]], "inventore" delle [[TAZ]]]]		[[Image:Hakim_bey.jpg\|thumb\|[[Hakim Bey]], "inventore" delle [[TAZ]]]]
	Vista l'etimologia del termine, l'[[Individuo\|individuo]] autonomo è dunque colui che detta legge a se stesso, ovvero che è libero e indipendente ed in grado di far da sé le "proprie leggi", elevandosi al di sopra di ogni istituzione e [[autorità ]]. Per gli anarchici, perché l'autonomia si possa realizzare è inoltre necessario un alto grado di autosufficienza, di autarchia ('''''autà rcheia''''' in greco significa «bastare a se stessi»), anche se questo non significa rinchiudersi nel proprio ristretto ambito (individuale, comunitario, nazionale), ma avere la capacità di autorganizzarsi in un ambito sociale senza ricorrere ad un'[[autorità ]] e ad un [[Gerarchia\|sistema gerarchico]], sviluppando relazioni interpersonali orizzontali.		Vista l'etimologia del termine, l'[[Individuo\|individuo]] autonomo è dunque colui che detta legge a se stesso, ovvero che è libero e indipendente ed in grado di far da sé le "proprie leggi", elevandosi al di sopra di ogni istituzione e [[autorità]]. Per gli anarchici, perché l'autonomia si possa realizzare è inoltre necessario un alto grado di autosufficienza, di autarchia ('''''autà rcheia''''' in greco significa «bastare a se stessi»), anche se questo non significa rinchiudersi nel proprio ristretto ambito (individuale, comunitario, nazionale), ma avere la capacità di autorganizzarsi in un ambito sociale senza ricorrere ad un'[[autorità]] e ad un [[Gerarchia\|sistema gerarchico]], sviluppando relazioni interpersonali orizzontali.

	: «Usualmente, l'autonomia viene intesa come un ritaglio di competenze su di sè (corpo singolo o collettivo) all'interno di un contesto. La rivendicazione di autonomia politica, ad esempio, è modellata sulla cessione di potestà autoritative, in determinati ambiti, da parte del governo centrale agli enti locali. In tal senso, l'autonomia è limitata in partenza ed acquista legittimità in quanto ceduta o delegata dal titolare avente diritto. Non è questa certamente l'autonomia di cui parla il pensiero anarchico, che prende alla lettera l'espressione etimologica: auto-governo, auto-produzione di norme, senza scissione tra soggetti sovrani e soggetti sudditi. La potente rivendicazione di autonomia, in questo caso, è rivolta contro quegli assetti e quelle meta-teorie giustificatrici secondo le quali un corpo societario non può darsi dal proprio seno quelle [[Regole e anarchia\|regole]] idonee a regolare la propria esistenza, in quanto coacervo di differenze e conflitti di identità singolari co-incidenti, bensì tale facoltà va appositamente ceduta ad un elemento non-societario: il luogo separato per eccellenza di elaborazione e osservazione dall'alto è la sfera politica, competente a decidere in merito alle regole di società. La critica anarchica si scaglia contro questa cessione forzata, motivata da supposte incapacità istituenti, per utilizzare l'espressione di [[Cornelius Castoriadis]], che andrebbero in cortocircuito se lasciate a se stesse. In ciò rivive il [[mito]] di una società immatura, incapace di reggersi e di decidere razionalmente di quali regole dotarsi per la propria sopravvivenza e per il raggiungimento di determinate progettualità.»		: «Usualmente, l'autonomia viene intesa come un ritaglio di competenze su di sè (corpo singolo o collettivo) all'interno di un contesto. La rivendicazione di autonomia politica, ad esempio, è modellata sulla cessione di potestà autoritative, in determinati ambiti, da parte del governo centrale agli enti locali. In tal senso, l'autonomia è limitata in partenza ed acquista legittimità in quanto ceduta o delegata dal titolare avente diritto. Non è questa certamente l'autonomia di cui parla il pensiero anarchico, che prende alla lettera l'espressione etimologica: auto-governo, auto-produzione di norme, senza scissione tra soggetti sovrani e soggetti sudditi. La potente rivendicazione di autonomia, in questo caso, è rivolta contro quegli assetti e quelle meta-teorie giustificatrici secondo le quali un corpo societario non può darsi dal proprio seno quelle [[Regole e anarchia\|regole]] idonee a regolare la propria esistenza, in quanto coacervo di differenze e conflitti di identità singolari co-incidenti, bensì tale facoltà va appositamente ceduta ad un elemento non-societario: il luogo separato per eccellenza di elaborazione e osservazione dall'alto è la sfera politica, competente a decidere in merito alle regole di società. La critica anarchica si scaglia contro questa cessione forzata, motivata da supposte incapacità istituenti, per utilizzare l'espressione di [[Cornelius Castoriadis]], che andrebbero in cortocircuito se lasciate a se stesse. In ciò rivive il [[mito]] di una società immatura, incapace di reggersi e di decidere razionalmente di quali regole dotarsi per la propria sopravvivenza e per il raggiungimento di determinate progettualità.»
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	== Autonomia ed eteronomia ==		== Autonomia ed eteronomia ==

	Se con il termine '''autonomia''' s'intende un concetto [[filosofia\|filosofico]], [[sociologia\|sociale]] e [[psicologia\|psicologico]] che esprime la capacità di darsi autonomamente [[Regole e anarchia\|regole]], senza alcuna influenza esterna e interna, con '''eteronomia''' s'intende esattamente il concetto opposto: se una persona non è capace di darsi regole da sé ma ha bisogno che qualcuno (per es. un'[[autorità ]] politica o religiosa) decida per lui, è eteronomo, cioè non ha ancora acquisito capacità di organizzazione proprie.		Se con il termine '''autonomia''' s'intende un concetto [[filosofia\|filosofico]], [[sociologia\|sociale]] e [[psicologia\|psicologico]] che esprime la capacità di darsi autonomamente [[Regole e anarchia\|regole]], senza alcuna influenza esterna e interna, con '''eteronomia''' s'intende esattamente il concetto opposto: se una persona non è capace di darsi regole da sé ma ha bisogno che qualcuno (per es. un'[[autorità]] politica o religiosa) decida per lui, è eteronomo, cioè non ha ancora acquisito capacità di organizzazione proprie.

	== Anarcopedia e l'autonomia individuale ==		== Anarcopedia e l'autonomia individuale ==

K2: Sostituzione testo - "[à][\s][.]" con "à."

2019-09-02T17:19:37Z

Sostituzione testo - "[à][\s][.]" con "à."

← Versione meno recente		Versione delle 17:19, 2 set 2019
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	Vista l'etimologia del termine, l'[[Individuo\|individuo]] autonomo è dunque colui che detta legge a se stesso, ovvero che è libero e indipendente ed in grado di far da sé le "proprie leggi", elevandosi al di sopra di ogni istituzione e [[autorità ]]. Per gli anarchici, perché l'autonomia si possa realizzare è inoltre necessario un alto grado di autosufficienza, di autarchia ('''''autà rcheia''''' in greco significa «bastare a se stessi»), anche se questo non significa rinchiudersi nel proprio ristretto ambito (individuale, comunitario, nazionale), ma avere la capacità di autorganizzarsi in un ambito sociale senza ricorrere ad un'[[autorità ]] e ad un [[Gerarchia\|sistema gerarchico]], sviluppando relazioni interpersonali orizzontali.		Vista l'etimologia del termine, l'[[Individuo\|individuo]] autonomo è dunque colui che detta legge a se stesso, ovvero che è libero e indipendente ed in grado di far da sé le "proprie leggi", elevandosi al di sopra di ogni istituzione e [[autorità ]]. Per gli anarchici, perché l'autonomia si possa realizzare è inoltre necessario un alto grado di autosufficienza, di autarchia ('''''autà rcheia''''' in greco significa «bastare a se stessi»), anche se questo non significa rinchiudersi nel proprio ristretto ambito (individuale, comunitario, nazionale), ma avere la capacità di autorganizzarsi in un ambito sociale senza ricorrere ad un'[[autorità ]] e ad un [[Gerarchia\|sistema gerarchico]], sviluppando relazioni interpersonali orizzontali.

	: «Usualmente, l'autonomia viene intesa come un ritaglio di competenze su di sè (corpo singolo o collettivo) all'interno di un contesto. La rivendicazione di autonomia politica, ad esempio, è modellata sulla cessione di potestà autoritative, in determinati ambiti, da parte del governo centrale agli enti locali. In tal senso, l'autonomia è limitata in partenza ed acquista legittimità in quanto ceduta o delegata dal titolare avente diritto. Non è questa certamente l'autonomia di cui parla il pensiero anarchico, che prende alla lettera l'espressione etimologica: auto-governo, auto-produzione di norme, senza scissione tra soggetti sovrani e soggetti sudditi. La potente rivendicazione di autonomia, in questo caso, è rivolta contro quegli assetti e quelle meta-teorie giustificatrici secondo le quali un corpo societario non può darsi dal proprio seno quelle [[Regole e anarchia\|regole]] idonee a regolare la propria esistenza, in quanto coacervo di differenze e conflitti di identità singolari co-incidenti, bensì tale facoltà va appositamente ceduta ad un elemento non-societario: il luogo separato per eccellenza di elaborazione e osservazione dall'alto è la sfera politica, competente a decidere in merito alle regole di società . La critica anarchica si scaglia contro questa cessione forzata, motivata da supposte incapacità istituenti, per utilizzare l'espressione di [[Cornelius Castoriadis]], che andrebbero in cortocircuito se lasciate a se stesse. In ciò rivive il [[mito]] di una società immatura, incapace di reggersi e di decidere razionalmente di quali regole dotarsi per la propria sopravvivenza e per il raggiungimento di determinate progettualità .»		: «Usualmente, l'autonomia viene intesa come un ritaglio di competenze su di sè (corpo singolo o collettivo) all'interno di un contesto. La rivendicazione di autonomia politica, ad esempio, è modellata sulla cessione di potestà autoritative, in determinati ambiti, da parte del governo centrale agli enti locali. In tal senso, l'autonomia è limitata in partenza ed acquista legittimità in quanto ceduta o delegata dal titolare avente diritto. Non è questa certamente l'autonomia di cui parla il pensiero anarchico, che prende alla lettera l'espressione etimologica: auto-governo, auto-produzione di norme, senza scissione tra soggetti sovrani e soggetti sudditi. La potente rivendicazione di autonomia, in questo caso, è rivolta contro quegli assetti e quelle meta-teorie giustificatrici secondo le quali un corpo societario non può darsi dal proprio seno quelle [[Regole e anarchia\|regole]] idonee a regolare la propria esistenza, in quanto coacervo di differenze e conflitti di identità singolari co-incidenti, bensì tale facoltà va appositamente ceduta ad un elemento non-societario: il luogo separato per eccellenza di elaborazione e osservazione dall'alto è la sfera politica, competente a decidere in merito alle regole di società. La critica anarchica si scaglia contro questa cessione forzata, motivata da supposte incapacità istituenti, per utilizzare l'espressione di [[Cornelius Castoriadis]], che andrebbero in cortocircuito se lasciate a se stesse. In ciò rivive il [[mito]] di una società immatura, incapace di reggersi e di decidere razionalmente di quali regole dotarsi per la propria sopravvivenza e per il raggiungimento di determinate progettualità.»

	== Autonomia ed eteronomia ==		== Autonomia ed eteronomia ==

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	[[Image:Diy.png\|130px\|right]]Il termine '''autonomia''' implica numerose accezioni, molte delle quali vengono impiegate con una tale elasticità da rendere assai difficile trovare un denominatore comune. Si parla così di autonomia politica, statutaria, normativa, patrimoniale, finanziaria, contabile, ecc.		[[Image:Diy.png\|130px\|right]]Il termine '''autonomia''' implica numerose accezioni, molte delle quali vengono impiegate con una tale elasticità da rendere assai difficile trovare un denominatore comune. Si parla così di autonomia politica, statutaria, normativa, patrimoniale, finanziaria, contabile, ecc.

	Dal punto di vista libertario fa riferimento alla capacità e facoltà di autogovernarsi da sè, senza delegare ad altri le proprie istanze. In [[filosofia]] indica il potere del soggetto di dare a sé stesso la propria legge.		Dal punto di vista libertario fa riferimento alla capacità e facoltà di autogovernarsi da sè, senza delegare ad altri le proprie istanze. In [[filosofia]] indica il potere del soggetto di dare a sé stesso la propria legge.
	== Definizione ==		== Definizione ==
	{{vedi\|squat\|autogestione}}		{{vedi\|squat\|autogestione}}
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	Il termine può essere utilizzato anche come sinonimo di:		Il termine può essere utilizzato anche come sinonimo di:
	*[[autodeterminazione\|Autodeterminazione]] (autonomia politica e economica)		*[[autodeterminazione\|Autodeterminazione]] (autonomia politica e economica)
	*[[autogestione\|Autogestione]] (gestione autonoma organizzata da varie realtà sociali).		*[[autogestione\|Autogestione]] (gestione autonoma organizzata da varie realtà sociali).
	*[[Autonomia operaia]] (concetto politico).		*[[Autonomia operaia]] (concetto politico).

	== L'individuo autonomo ==		== L'individuo autonomo ==
	[[Image:Hakim_bey.jpg\|thumb\|[[Hakim Bey]], "inventore" delle [[TAZ]]]]		[[Image:Hakim_bey.jpg\|thumb\|[[Hakim Bey]], "inventore" delle [[TAZ]]]]
	Vista l'etimologia del termine, l'[[Individuo\|individuo]] autonomo è dunque colui che detta legge a se stesso, ovvero che è libero e indipendente ed in grado di far da sé le "proprie leggi", elevandosi al di sopra di ogni istituzione e [[autorità]]. Per gli anarchici, perché l'autonomia si possa realizzare è inoltre necessario un alto grado di autosufficienza, di autarchia ('''''autà rcheia''''' in greco significa «bastare a se stessi»), anche se questo non significa rinchiudersi nel proprio ristretto ambito (individuale, comunitario, nazionale), ma avere la capacità di autorganizzarsi in un ambito sociale senza ricorrere ad un'[[autorità]] e ad un [[Gerarchia\|sistema gerarchico]], sviluppando relazioni interpersonali orizzontali.		Vista l'etimologia del termine, l'[[Individuo\|individuo]] autonomo è dunque colui che detta legge a se stesso, ovvero che è libero e indipendente ed in grado di far da sé le "proprie leggi", elevandosi al di sopra di ogni istituzione e [[autorità]]. Per gli anarchici, perché l'autonomia si possa realizzare è inoltre necessario un alto grado di autosufficienza, di autarchia ('''''autà rcheia''''' in greco significa «bastare a se stessi»), anche se questo non significa rinchiudersi nel proprio ristretto ambito (individuale, comunitario, nazionale), ma avere la capacità di autorganizzarsi in un ambito sociale senza ricorrere ad un'[[autorità]] e ad un [[Gerarchia\|sistema gerarchico]], sviluppando relazioni interpersonali orizzontali.

	: «Usualmente, l'autonomia viene intesa come un ritaglio di competenze su di sè (corpo singolo o collettivo) all'interno di un contesto. La rivendicazione di autonomia politica, ad esempio, è modellata sulla cessione di potestà autoritative, in determinati ambiti, da parte del governo centrale agli enti locali. In tal senso, l'autonomia è limitata in partenza ed acquista legittimità in quanto ceduta o delegata dal titolare avente diritto. Non è questa certamente l'autonomia di cui parla il pensiero anarchico, che prende alla lettera l'espressione etimologica: auto-governo, auto-produzione di norme, senza scissione tra soggetti sovrani e soggetti sudditi. La potente rivendicazione di autonomia, in questo caso, è rivolta contro quegli assetti e quelle meta-teorie giustificatrici secondo le quali un corpo societario non può darsi dal proprio seno quelle [[Regole e anarchia\|regole]] idonee a regolare la propria esistenza, in quanto coacervo di differenze e conflitti di identità singolari co-incidenti, bensì tale facoltà va appositamente ceduta ad un elemento non-societario: il luogo separato per eccellenza di elaborazione e osservazione dall'alto è la sfera politica, competente a decidere in merito alle regole di società. La critica anarchica si scaglia contro questa cessione forzata, motivata da supposte incapacità istituenti, per utilizzare l'espressione di [[Cornelius Castoriadis]], che andrebbero in cortocircuito se lasciate a se stesse. In ciò rivive il [[mito]] di una società immatura, incapace di reggersi e di decidere razionalmente di quali regole dotarsi per la propria sopravvivenza e per il raggiungimento di determinate progettualità.»		: «Usualmente, l'autonomia viene intesa come un ritaglio di competenze su di sè (corpo singolo o collettivo) all'interno di un contesto. La rivendicazione di autonomia politica, ad esempio, è modellata sulla cessione di potestà autoritative, in determinati ambiti, da parte del governo centrale agli enti locali. In tal senso, l'autonomia è limitata in partenza ed acquista legittimità in quanto ceduta o delegata dal titolare avente diritto. Non è questa certamente l'autonomia di cui parla il pensiero anarchico, che prende alla lettera l'espressione etimologica: auto-governo, auto-produzione di norme, senza scissione tra soggetti sovrani e soggetti sudditi. La potente rivendicazione di autonomia, in questo caso, è rivolta contro quegli assetti e quelle meta-teorie giustificatrici secondo le quali un corpo societario non può darsi dal proprio seno quelle [[Regole e anarchia\|regole]] idonee a regolare la propria esistenza, in quanto coacervo di differenze e conflitti di identità singolari co-incidenti, bensì tale facoltà va appositamente ceduta ad un elemento non-societario: il luogo separato per eccellenza di elaborazione e osservazione dall'alto è la sfera politica, competente a decidere in merito alle regole di società. La critica anarchica si scaglia contro questa cessione forzata, motivata da supposte incapacità istituenti, per utilizzare l'espressione di [[Cornelius Castoriadis]], che andrebbero in cortocircuito se lasciate a se stesse. In ciò rivive il [[mito]] di una società immatura, incapace di reggersi e di decidere razionalmente di quali regole dotarsi per la propria sopravvivenza e per il raggiungimento di determinate progettualità.»

	== Autonomia ed eteronomia ==		== Autonomia ed eteronomia ==

	Se con il termine '''autonomia''' s'intende un concetto [[filosofia\|filosofico]], [[sociologia\|sociale]] e [[psicologia\|psicologico]] che esprime la capacità di darsi autonomamente [[Regole e anarchia\|regole]], senza alcuna influenza esterna e interna, con '''eteronomia''' s'intende esattamente il concetto opposto: se una persona non è capace di darsi regole da sé ma ha bisogno che qualcuno (per es. un'[[autorità]] politica o religiosa) decida per lui, è eteronomo, cioè non ha ancora acquisito capacità di organizzazione proprie.		Se con il termine '''autonomia''' s'intende un concetto [[filosofia\|filosofico]], [[sociologia\|sociale]] e [[psicologia\|psicologico]] che esprime la capacità di darsi autonomamente [[Regole e anarchia\|regole]], senza alcuna influenza esterna e interna, con '''eteronomia''' s'intende esattamente il concetto opposto: se una persona non è capace di darsi regole da sé ma ha bisogno che qualcuno (per es. un'[[autorità]] politica o religiosa) decida per lui, è eteronomo, cioè non ha ancora acquisito capacità di organizzazione proprie.

	== Anarcopedia e l'autonomia individuale ==		== Anarcopedia e l'autonomia individuale ==

	[[Anarcopedia]] (per adesso) è una piccola comunità e necessita quindi che ogni utente diventi responsabile del proprio operato quanto prima possibile. Ciò significa che, per restare in linea con la [[Anarcopedia#Filosofia_anarchica_del_progetto\|filosofia anarchica del progetto anarcopediano]], è preferibile non postare articoli nella speranza che siano altri a svolgere le varie operazioni di formattazione e\o di correzione, giacché agire in questa maniera significherebbe solamente gravare sulle spalle altrui. È evidente che i nuovi utenti possano avere alcune difficoltà, ma proprio per questo questi dovrebbero procedere non freneticamente e non devono farsi remore nel chiedere consiglio agli utenti più esperti attraverso le pagine del [[Collettivo Anarcopedia\|Collettivo]] o in quelle delle varie Discussioni.		[[Anarcopedia]] (per adesso) è una piccola comunità e necessita quindi che ogni utente diventi responsabile del proprio operato quanto prima possibile. Ciò significa che, per restare in linea con la [[Anarcopedia#Filosofia_anarchica_del_progetto\|filosofia anarchica del progetto anarcopediano]], è preferibile non postare articoli nella speranza che siano altri a svolgere le varie operazioni di formattazione e\o di correzione, giacché agire in questa maniera significherebbe solamente gravare sulle spalle altrui. È evidente che i nuovi utenti possano avere alcune difficoltà, ma proprio per questo questi dovrebbero procedere non freneticamente e non devono farsi remore nel chiedere consiglio agli utenti più esperti attraverso le pagine del [[Collettivo Anarcopedia\|Collettivo]] o in quelle delle varie Discussioni.

	== Bibliografia ==		== Bibliografia ==