Anarchismo e non violenza (di Lev Tolstoj) - Cronologia

K2 il 09:31, 6 ago 2022

2022-08-06T09:31:55Z

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	Il titolo dell'articolo non è quindi opera dell'autore russo, che non avrebbe usato il termine [[anarchismo]], ma è una libera interpretazione di colui che ha postato l'articolo.		Il titolo dell'articolo non è quindi opera dell'autore russo, che non avrebbe usato il termine [[anarchismo]], ma è una libera interpretazione di colui che ha postato l'articolo.
	== Anarchismo e non violenza==		== Anarchismo e non violenza==
	[[File:Leo Tolstoi v kabinetie.05.1908.ws.jpg\|thumb\|280 px\|[[Lev Tolstoj]], qui ripreso nel suo studio (1908), è un emblema del pacisifmo anarchico]]		[[File:Leo Tolstoi v kabinetie.05.1908.ws.jpg\|thumb\|280 px\|[[Lev Tolstoj]], qui ripreso nel suo studio ([[1908]]), è un emblema del [[pacisifmo anarchico]].]]
	La cagion prima della infelice condizione dell'operaio è la schiavitù; la causa di questa è l'esistenza delle leggi. Ora le leggi poggiano sulla violenza organizzata e non si potrà adunque porre rimedio alla condizione dell'operaio se non con la distruzione della violenza organizzata. Ma la violenza organizzata è il governo; e possiamo noi vivere senza governo? Sarà il caos, l'anarchia, la perdita di tutti i risultati della civiltà, il ritorno dell'umanità, alla barbarie primitiva.		La cagion prima della infelice condizione dell'operaio è la schiavitù; la causa di questa è l'esistenza delle leggi. Ora le leggi poggiano sulla violenza organizzata e non si potrà adunque porre rimedio alla condizione dell'operaio se non con la distruzione della violenza organizzata. Ma la violenza organizzata è il governo; e possiamo noi vivere senza governo? Sarà il caos, l'anarchia, la perdita di tutti i risultati della civiltà, il ritorno dell'umanità, alla barbarie primitiva.

K2: /* Voci correlate */

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Voci correlate

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	*[[Tolstoj]]		*[[Tolstoj]]
	*[[anarchismo cristiano]]		*[[anarchismo cristiano]]

	[[Categoria:Anarchismo]]		[[Categoria:Anarchismo]]
	[[Categoria:Letteratura]]		[[Categoria:Letteratura]]
			[[Categoria:Testi]]

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	== Anarchismo e non violenza==		== Anarchismo e non violenza==
	[[File:Leo Tolstoi v kabinetie.05.1908.ws.jpg\|thumb\|280 px\|[[Lev Tolstoj]], qui ripreso nel suo studio (1908), è un emblema del pacisifmo anarchico]]		[[File:Leo Tolstoi v kabinetie.05.1908.ws.jpg\|thumb\|280 px\|[[Lev Tolstoj]], qui ripreso nel suo studio (1908), è un emblema del pacisifmo anarchico]]
	La cagion prima della infelice condizione dell'operaio è la schiavitù; la causa di questa è l'esistenza delle leggi. Ora le leggi poggiano sulla violenza organizzata e non si potrà adunque porre rimedio alla condizione dell'operaio se non con la distruzione della violenza organizzata. Ma la violenza organizzata è il governo; e possiamo noi vivere senza governo? Sarà il caos, l'anarchia, la perdita di tutti i risultati della civiltà, il ritorno dell'umanità, alla barbarie primitiva.		La cagion prima della infelice condizione dell'operaio è la schiavitù; la causa di questa è l'esistenza delle leggi. Ora le leggi poggiano sulla violenza organizzata e non si potrà adunque porre rimedio alla condizione dell'operaio se non con la distruzione della violenza organizzata. Ma la violenza organizzata è il governo; e possiamo noi vivere senza governo? Sarà il caos, l'anarchia, la perdita di tutti i risultati della civiltà, il ritorno dell'umanità, alla barbarie primitiva.

	Non toccate l'ordine delle cose stabilite, dicono, non solo colui al quale è proficuo quest'ordine di cose, ma colui al quale è manifestamente sfavorevole, e che però, in seguito a una lunga abitudine, non pensa poter vivere senza di quell'ordine.		Non toccate l'ordine delle cose stabilite, dicono, non solo colui al quale è proficuo quest'ordine di cose, ma colui al quale è manifestamente sfavorevole, e che però, in seguito a una lunga abitudine, non pensa poter vivere senza di quell'ordine.
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	La schiavitù degli uomini è la conseguenza delle leggi, e le leggi sono stabilite dai governi. Per liberare gli uomini non c'è che un mezzo: la distruzione dei governi. Ma come distruggerli? Tutti i tentativi fatti sinora in diversi paesi per rovesciare i governi colla violenza, non sono mai riusciti che a sostituire a quelli un nuovo governo, sovente più crudele del primo.		La schiavitù degli uomini è la conseguenza delle leggi, e le leggi sono stabilite dai governi. Per liberare gli uomini non c'è che un mezzo: la distruzione dei governi. Ma come distruggerli? Tutti i tentativi fatti sinora in diversi paesi per rovesciare i governi colla violenza, non sono mai riusciti che a sostituire a quelli un nuovo governo, sovente più crudele del primo.

	Senza parlare dei tentativi del passato, la distruzione del regime capitalista, la socializzazione dei mezzi di produzione, e l'aumento di un nuovo ordinamento economico, la rivoluzione insomma che i socialisti ci annunziano come prossima si compierà pure, ci dicono, colla violenza organizzata; e, sempre secondo essi dicono, colla violenza converrà mantenere le nuove forme sociali.		Senza parlare dei tentativi del passato, la distruzione del regime capitalista, la socializzazione dei mezzi di produzione, e l'aumento di un nuovo ordinamento economico, la rivoluzione insomma che i socialisti ci annunziano come prossima si compierà pure, ci dicono, colla violenza organizzata; e, sempre secondo essi dicono, colla violenza converrà mantenere le nuove forme sociali.

	Con il tentativo che si farà domani per abbattere la forza colla forza come nelle antiche imprese, non porrà fine sicuramente al regno della violenza, né per questo alla schiavitù degli uomini.		Con il tentativo che si farà domani per abbattere la forza colla forza come nelle antiche imprese, non porrà fine sicuramente al regno della violenza, né per questo alla schiavitù degli uomini.

	Non potrebbe essere altrimenti. A meno che non siano spinti da collera o da qualche desiderio di vendetta, gli uomini non usano violenza ai loro simili, se non per imporre la loro volontà. Ora, quando gli uomini sono costretti ad obbedire, loro malgrado, ad una altra volontà, essi sono schiavi; e fino a che regnerà la violenza, siccome questa non può venir impiegata che a sottomettere uomini alla volontà d'altri uomini, la schiavitù non avrà cessato d'esistere.		Non potrebbe essere altrimenti. A meno che non siano spinti da collera o da qualche desiderio di vendetta, gli uomini non usano violenza ai loro simili, se non per imporre la loro volontà. Ora, quando gli uomini sono costretti ad obbedire, loro malgrado, ad una altra volontà, essi sono schiavi; e fino a che regnerà la violenza, siccome questa non può venir impiegata che a sottomettere uomini alla volontà d'altri uomini, la schiavitù non avrà cessato d'esistere.

	Cercare di combattere la violenza colla violenza, è volere spegnere il fuoco col fuoco, è inondare un paese per abbassare il livello di un fiume, che straripa, è scavare un buco nel suolo per avere terra da colmare un altro.		Cercare di combattere la violenza colla violenza, è volere spegnere il fuoco col fuoco, è inondare un paese per abbassare il livello di un fiume, che straripa, è scavare un buco nel suolo per avere terra da colmare un altro.

	Ora, per distruggere la violenza dei governi, gli uomini non hanno che un mezzo;quello di non prendere parte a cotesta violenza. Allora, sia difficile o no per gli uomini di astenersi dal contribuire all'opera dei governi, e si prossimo o lontano il giorno in cui il mondo raccoglierà i frutti di cotesta astensione, tutto ciò sarà di poca importanza. Gli uomini non hanno che un mezzo di affrancarsi; devono servirsene. (Questo brano è stato estrapolato da ''La moderna schiavitù'' di Lev Tolstj.)		Ora, per distruggere la violenza dei governi, gli uomini non hanno che un mezzo;quello di non prendere parte a cotesta violenza. Allora, sia difficile o no per gli uomini di astenersi dal contribuire all'opera dei governi, e si prossimo o lontano il giorno in cui il mondo raccoglierà i frutti di cotesta astensione, tutto ciò sarà di poca importanza. Gli uomini non hanno che un mezzo di affrancarsi; devono servirsene. (Questo brano è stato estrapolato da ''La moderna schiavitù'' di Lev Tolstj.)

	== Voci correlate ==		== Voci correlate ==

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2019-09-02T17:28:54Z

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	Con il tentativo che si farà domani per abbattere la forza colla forza come nelle antiche imprese, non porrà fine sicuramente al regno della violenza, né per questo alla schiavitù degli uomini.		Con il tentativo che si farà domani per abbattere la forza colla forza come nelle antiche imprese, non porrà fine sicuramente al regno della violenza, né per questo alla schiavitù degli uomini.

	Non potrebbe essere altrimenti. A meno che non siano spinti da collera o da qualche desiderio di vendetta, gli uomini non usano violenza ai loro simili, se non per imporre la loro volontà . Ora, quando gli uomini sono costretti ad obbedire, loro malgrado, ad una altra volontà, essi sono schiavi; e fino a che regnerà la violenza, siccome questa non può venir impiegata che a sottomettere uomini alla volontà d'altri uomini, la schiavitù non avrà cessato d'esistere.		Non potrebbe essere altrimenti. A meno che non siano spinti da collera o da qualche desiderio di vendetta, gli uomini non usano violenza ai loro simili, se non per imporre la loro volontà. Ora, quando gli uomini sono costretti ad obbedire, loro malgrado, ad una altra volontà, essi sono schiavi; e fino a che regnerà la violenza, siccome questa non può venir impiegata che a sottomettere uomini alla volontà d'altri uomini, la schiavitù non avrà cessato d'esistere.

	Cercare di combattere la violenza colla violenza, è volere spegnere il fuoco col fuoco, è inondare un paese per abbassare il livello di un fiume, che straripa, è scavare un buco nel suolo per avere terra da colmare un altro.		Cercare di combattere la violenza colla violenza, è volere spegnere il fuoco col fuoco, è inondare un paese per abbassare il livello di un fiume, che straripa, è scavare un buco nel suolo per avere terra da colmare un altro.

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	[[File:Leo Tolstoi v kabinetie.05.1908.ws.jpg\|thumb\|280 px\|[[Lev Tolstoj]], qui ripreso nel suo studio (1908), è un emblema del pacisifmo anarchico]]		[[File:Leo Tolstoi v kabinetie.05.1908.ws.jpg\|thumb\|280 px\|[[Lev Tolstoj]], qui ripreso nel suo studio (1908), è un emblema del pacisifmo anarchico]]
	La cagion prima della infelice condizione dell'operaio è la schiavitù; la causa di questa è l'esistenza delle leggi. Ora le leggi poggiano sulla violenza organizzata e non si potrà adunque porre rimedio alla condizione dell'operaio se non con la distruzione della violenza organizzata. Ma la violenza organizzata è il governo; e possiamo noi vivere senza governo? Sarà il caos, l'anarchia, la perdita di tutti i risultati della civiltà , il ritorno dell'umanità , alla barbarie primitiva.		La cagion prima della infelice condizione dell'operaio è la schiavitù; la causa di questa è l'esistenza delle leggi. Ora le leggi poggiano sulla violenza organizzata e non si potrà adunque porre rimedio alla condizione dell'operaio se non con la distruzione della violenza organizzata. Ma la violenza organizzata è il governo; e possiamo noi vivere senza governo? Sarà il caos, l'anarchia, la perdita di tutti i risultati della civiltà, il ritorno dell'umanità, alla barbarie primitiva.

	Non toccate l'ordine delle cose stabilite, dicono, non solo colui al quale è proficuo quest'ordine di cose, ma colui al quale è manifestamente sfavorevole, e che però, in seguito a una lunga abitudine, non pensa poter vivere senza di quell'ordine.		Non toccate l'ordine delle cose stabilite, dicono, non solo colui al quale è proficuo quest'ordine di cose, ma colui al quale è manifestamente sfavorevole, e che però, in seguito a una lunga abitudine, non pensa poter vivere senza di quell'ordine.

	La distruzione de'governi, continuano, apporterà , i più gravi danni, violenze, saccheggi, uccisioni e, per terminare, il regno de'malvagi e la schiavitù de'buoni. Si potrebbe obiettare che tutti i flagelli che ne minacciano, noi li abbiam subiti e ancora li subiamo. Io mi limiterò a far risaltare che tutti i tumulti e i disordini che potrebbero esser provocati dalla distruzione dell'organizzazione attuale, non provano che tale sistema debba essere necessariamente venire difeso.[...]		La distruzione de'governi, continuano, apporterà, i più gravi danni, violenze, saccheggi, uccisioni e, per terminare, il regno de'malvagi e la schiavitù de'buoni. Si potrebbe obiettare che tutti i flagelli che ne minacciano, noi li abbiam subiti e ancora li subiamo. Io mi limiterò a far risaltare che tutti i tumulti e i disordini che potrebbero esser provocati dalla distruzione dell'organizzazione attuale, non provano che tale sistema debba essere necessariamente venire difeso.[...]

	La schiavitù degli uomini è la conseguenza delle leggi, e le leggi sono stabilite dai governi. Per liberare gli uomini non c'è che un mezzo: la distruzione dei governi. Ma come distruggerli? Tutti i tentativi fatti sinora in diversi paesi per rovesciare i governi colla violenza, non sono mai riusciti che a sostituire a quelli un nuovo governo, sovente più crudele del primo.		La schiavitù degli uomini è la conseguenza delle leggi, e le leggi sono stabilite dai governi. Per liberare gli uomini non c'è che un mezzo: la distruzione dei governi. Ma come distruggerli? Tutti i tentativi fatti sinora in diversi paesi per rovesciare i governi colla violenza, non sono mai riusciti che a sostituire a quelli un nuovo governo, sovente più crudele del primo.
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	Con il tentativo che si farà domani per abbattere la forza colla forza come nelle antiche imprese, non porrà fine sicuramente al regno della violenza, né per questo alla schiavitù degli uomini.		Con il tentativo che si farà domani per abbattere la forza colla forza come nelle antiche imprese, non porrà fine sicuramente al regno della violenza, né per questo alla schiavitù degli uomini.

	Non potrebbe essere altrimenti. A meno che non siano spinti da collera o da qualche desiderio di vendetta, gli uomini non usano violenza ai loro simili, se non per imporre la loro volontà . Ora, quando gli uomini sono costretti ad obbedire, loro malgrado, ad una altra volontà , essi sono schiavi; e fino a che regnerà la violenza, siccome questa non può venir impiegata che a sottomettere uomini alla volontà d'altri uomini, la schiavitù non avrà cessato d'esistere.		Non potrebbe essere altrimenti. A meno che non siano spinti da collera o da qualche desiderio di vendetta, gli uomini non usano violenza ai loro simili, se non per imporre la loro volontà . Ora, quando gli uomini sono costretti ad obbedire, loro malgrado, ad una altra volontà, essi sono schiavi; e fino a che regnerà la violenza, siccome questa non può venir impiegata che a sottomettere uomini alla volontà d'altri uomini, la schiavitù non avrà cessato d'esistere.

	Cercare di combattere la violenza colla violenza, è volere spegnere il fuoco col fuoco, è inondare un paese per abbassare il livello di un fiume, che straripa, è scavare un buco nel suolo per avere terra da colmare un altro.		Cercare di combattere la violenza colla violenza, è volere spegnere il fuoco col fuoco, è inondare un paese per abbassare il livello di un fiume, che straripa, è scavare un buco nel suolo per avere terra da colmare un altro.

K2: Sostituzione testo - "[à][\s\s]" con "à "

2019-08-31T10:35:03Z

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	== Anarchismo e non violenza==		== Anarchismo e non violenza==
	[[File:Leo Tolstoi v kabinetie.05.1908.ws.jpg\|thumb\|280 px\|[[Lev Tolstoj]], qui ripreso nel suo studio (1908), è un emblema del pacisifmo anarchico]]		[[File:Leo Tolstoi v kabinetie.05.1908.ws.jpg\|thumb\|280 px\|[[Lev Tolstoj]], qui ripreso nel suo studio (1908), è un emblema del pacisifmo anarchico]]
	La cagion prima della infelice condizione dell'operaio è la schiavitù; la causa di questa è l'esistenza delle leggi. Ora le leggi poggiano sulla violenza organizzata e non si ~~potrà~~ adunque porre rimedio alla condizione dell'operaio se non con la distruzione della violenza organizzata. Ma la violenza organizzata è il governo; e possiamo noi vivere senza governo? ~~Sarà~~ il caos, l'anarchia, la perdita di tutti i risultati della ~~civiltà~~ , il ritorno dell'~~umanità~~ , alla barbarie primitiva.		La cagion prima della infelice condizione dell'operaio è la schiavitù; la causa di questa è l'esistenza delle leggi. Ora le leggi poggiano sulla violenza organizzata e non si potrà adunque porre rimedio alla condizione dell'operaio se non con la distruzione della violenza organizzata. Ma la violenza organizzata è il governo; e possiamo noi vivere senza governo? Sarà il caos, l'anarchia, la perdita di tutti i risultati della civiltà , il ritorno dell'umanità , alla barbarie primitiva.

	Non toccate l'ordine delle cose stabilite, dicono, non solo colui al quale è proficuo quest'ordine di cose, ma colui al quale è manifestamente sfavorevole, e che però, in seguito a una lunga abitudine, non pensa poter vivere senza di quell'ordine.		Non toccate l'ordine delle cose stabilite, dicono, non solo colui al quale è proficuo quest'ordine di cose, ma colui al quale è manifestamente sfavorevole, e che però, in seguito a una lunga abitudine, non pensa poter vivere senza di quell'ordine.

	La distruzione de'governi, continuano, ~~apporterà~~ , i più gravi danni, violenze, saccheggi, uccisioni e, per terminare, il regno de'malvagi e la schiavitù de'buoni. Si potrebbe obiettare che tutti i flagelli che ne minacciano, noi li abbiam subiti e ancora li subiamo. Io mi limiterò a far risaltare che tutti i tumulti e i disordini che potrebbero esser provocati dalla distruzione dell'organizzazione attuale, non provano che tale sistema debba essere necessariamente venire difeso.[...]		La distruzione de'governi, continuano, apporterà , i più gravi danni, violenze, saccheggi, uccisioni e, per terminare, il regno de'malvagi e la schiavitù de'buoni. Si potrebbe obiettare che tutti i flagelli che ne minacciano, noi li abbiam subiti e ancora li subiamo. Io mi limiterò a far risaltare che tutti i tumulti e i disordini che potrebbero esser provocati dalla distruzione dell'organizzazione attuale, non provano che tale sistema debba essere necessariamente venire difeso.[...]

	La schiavitù degli uomini è la conseguenza delle leggi, e le leggi sono stabilite dai governi. Per liberare gli uomini non c'è che un mezzo: la distruzione dei governi. Ma come distruggerli? Tutti i tentativi fatti sinora in diversi paesi per rovesciare i governi colla violenza, non sono mai riusciti che a sostituire a quelli un nuovo governo, sovente più crudele del primo.		La schiavitù degli uomini è la conseguenza delle leggi, e le leggi sono stabilite dai governi. Per liberare gli uomini non c'è che un mezzo: la distruzione dei governi. Ma come distruggerli? Tutti i tentativi fatti sinora in diversi paesi per rovesciare i governi colla violenza, non sono mai riusciti che a sostituire a quelli un nuovo governo, sovente più crudele del primo.

	Senza parlare dei tentativi del passato, la distruzione del regime capitalista, la socializzazione dei mezzi di produzione, e l'aumento di un nuovo ordinamento economico, la rivoluzione insomma che i socialisti ci annunziano come prossima si ~~compierà~~ pure, ci dicono, colla violenza organizzata; e, sempre secondo essi dicono, colla violenza ~~converrà~~ mantenere le nuove forme sociali.		Senza parlare dei tentativi del passato, la distruzione del regime capitalista, la socializzazione dei mezzi di produzione, e l'aumento di un nuovo ordinamento economico, la rivoluzione insomma che i socialisti ci annunziano come prossima si compierà pure, ci dicono, colla violenza organizzata; e, sempre secondo essi dicono, colla violenza converrà mantenere le nuove forme sociali.

	Con il tentativo che si ~~farà~~ domani per abbattere la forza colla forza come nelle antiche imprese, non ~~porrà~~ fine sicuramente al regno della violenza, né per questo alla schiavitù degli uomini.		Con il tentativo che si farà domani per abbattere la forza colla forza come nelle antiche imprese, non porrà fine sicuramente al regno della violenza, né per questo alla schiavitù degli uomini.

	Non potrebbe essere altrimenti. A meno che non siano spinti da collera o da qualche desiderio di vendetta, gli uomini non usano violenza ai loro simili, se non per imporre la loro ~~volontà~~ . Ora, quando gli uomini sono costretti ad obbedire, loro malgrado, ad una altra ~~volontà~~ , essi sono schiavi; e fino a che ~~regnerà~~ la violenza, siccome questa non può venir impiegata che a sottomettere uomini alla ~~volontà~~ d'altri uomini, la schiavitù non ~~avrà~~ cessato d'esistere.		Non potrebbe essere altrimenti. A meno che non siano spinti da collera o da qualche desiderio di vendetta, gli uomini non usano violenza ai loro simili, se non per imporre la loro volontà . Ora, quando gli uomini sono costretti ad obbedire, loro malgrado, ad una altra volontà , essi sono schiavi; e fino a che regnerà la violenza, siccome questa non può venir impiegata che a sottomettere uomini alla volontà d'altri uomini, la schiavitù non avrà cessato d'esistere.

	Cercare di combattere la violenza colla violenza, è volere spegnere il fuoco col fuoco, è inondare un paese per abbassare il livello di un fiume, che straripa, è scavare un buco nel suolo per avere terra da colmare un altro.		Cercare di combattere la violenza colla violenza, è volere spegnere il fuoco col fuoco, è inondare un paese per abbassare il livello di un fiume, che straripa, è scavare un buco nel suolo per avere terra da colmare un altro.

	Ora, per distruggere la violenza dei governi, gli uomini non hanno che un mezzo;quello di non prendere parte a cotesta violenza. Allora, sia difficile o no per gli uomini di astenersi dal contribuire all'opera dei governi, e si prossimo o lontano il giorno in cui il mondo ~~raccoglierà~~ i frutti di cotesta astensione, tutto ciò ~~sarà~~ di poca importanza. Gli uomini non hanno che un mezzo di affrancarsi; devono servirsene. (Questo brano è stato estrapolato da ''La moderna schiavitù'' di Lev Tolstj.)		Ora, per distruggere la violenza dei governi, gli uomini non hanno che un mezzo;quello di non prendere parte a cotesta violenza. Allora, sia difficile o no per gli uomini di astenersi dal contribuire all'opera dei governi, e si prossimo o lontano il giorno in cui il mondo raccoglierà i frutti di cotesta astensione, tutto ciò sarà di poca importanza. Gli uomini non hanno che un mezzo di affrancarsi; devono servirsene. (Questo brano è stato estrapolato da ''La moderna schiavitù'' di Lev Tolstj.)

	== Voci correlate ==		== Voci correlate ==

K2: Sostituzione testo - "…" con "..."

2019-03-24T03:33:51Z

Sostituzione testo - "…" con "..."

← Versione meno recente		Versione delle 03:33, 24 mar 2019
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	Non toccate l'ordine delle cose stabilite, dicono, non solo colui al quale è proficuo quest'ordine di cose, ma colui al quale è manifestamente sfavorevole, e che però, in seguito a una lunga abitudine, non pensa poter vivere senza di quell'ordine.		Non toccate l'ordine delle cose stabilite, dicono, non solo colui al quale è proficuo quest'ordine di cose, ma colui al quale è manifestamente sfavorevole, e che però, in seguito a una lunga abitudine, non pensa poter vivere senza di quell'ordine.

	La distruzione de'governi, continuano, apporterà , i più gravi danni, violenze, saccheggi, uccisioni e, per terminare, il regno de'malvagi e la schiavitù de'buoni. Si potrebbe obiettare che tutti i flagelli che ne minacciano, noi li abbiam subiti e ancora li subiamo. Io mi limiterò a far risaltare che tutti i tumulti e i disordini che potrebbero esser provocati dalla distruzione dell'organizzazione attuale, non provano che tale sistema debba essere necessariamente venire difeso.[…]		La distruzione de'governi, continuano, apporterà , i più gravi danni, violenze, saccheggi, uccisioni e, per terminare, il regno de'malvagi e la schiavitù de'buoni. Si potrebbe obiettare che tutti i flagelli che ne minacciano, noi li abbiam subiti e ancora li subiamo. Io mi limiterò a far risaltare che tutti i tumulti e i disordini che potrebbero esser provocati dalla distruzione dell'organizzazione attuale, non provano che tale sistema debba essere necessariamente venire difeso.[...]

	La schiavitù degli uomini è la conseguenza delle leggi, e le leggi sono stabilite dai governi. Per liberare gli uomini non c'è che un mezzo: la distruzione dei governi. Ma come distruggerli? Tutti i tentativi fatti sinora in diversi paesi per rovesciare i governi colla violenza, non sono mai riusciti che a sostituire a quelli un nuovo governo, sovente più crudele del primo.		La schiavitù degli uomini è la conseguenza delle leggi, e le leggi sono stabilite dai governi. Per liberare gli uomini non c'è che un mezzo: la distruzione dei governi. Ma come distruggerli? Tutti i tentativi fatti sinora in diversi paesi per rovesciare i governi colla violenza, non sono mai riusciti che a sostituire a quelli un nuovo governo, sovente più crudele del primo.

K2: Sostituzione testo - "’" con "'"

2019-03-22T16:56:07Z

Sostituzione testo - "’" con "'"

K2: Sostituzione testo - "’ " con "'"

2019-03-22T12:15:20Z

Sostituzione testo - "’ " con "'"

← Versione meno recente		Versione delle 12:15, 22 mar 2019
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	Non toccate l’ordine delle cose stabilite, dicono, non solo colui al quale è proficuo quest’ordine di cose, ma colui al quale è manifestamente sfavorevole, e che però, in seguito a una lunga abitudine, non pensa poter vivere senza di quell’ordine.		Non toccate l’ordine delle cose stabilite, dicono, non solo colui al quale è proficuo quest’ordine di cose, ma colui al quale è manifestamente sfavorevole, e che però, in seguito a una lunga abitudine, non pensa poter vivere senza di quell’ordine.

	La distruzione ~~de’~~ governi, continuano, apporterà , i più gravi danni, violenze, saccheggi, uccisioni e, per terminare, il regno ~~de’~~ malvagi e la schiavitù ~~de’~~ buoni. Si potrebbe obiettare che tutti i flagelli che ne minacciano, noi li abbiam subiti e ancora li subiamo. Io mi limiterò a far risaltare che tutti i tumulti e i disordini che potrebbero esser provocati dalla distruzione dell’organizzazione attuale, non provano che tale sistema debba essere necessariamente venire difeso.[…]		La distruzione de'governi, continuano, apporterà , i più gravi danni, violenze, saccheggi, uccisioni e, per terminare, il regno de'malvagi e la schiavitù de'buoni. Si potrebbe obiettare che tutti i flagelli che ne minacciano, noi li abbiam subiti e ancora li subiamo. Io mi limiterò a far risaltare che tutti i tumulti e i disordini che potrebbero esser provocati dalla distruzione dell’organizzazione attuale, non provano che tale sistema debba essere necessariamente venire difeso.[…]

	La schiavitù degli uomini è la conseguenza delle leggi, e le leggi sono stabilite dai governi. Per liberare gli uomini non c’è che un mezzo: la distruzione dei governi. Ma come distruggerli? Tutti i tentativi fatti sinora in diversi paesi per rovesciare i governi colla violenza, non sono mai riusciti che a sostituire a quelli un nuovo governo, sovente più crudele del primo.		La schiavitù degli uomini è la conseguenza delle leggi, e le leggi sono stabilite dai governi. Per liberare gli uomini non c’è che un mezzo: la distruzione dei governi. Ma come distruggerli? Tutti i tentativi fatti sinora in diversi paesi per rovesciare i governi colla violenza, non sono mai riusciti che a sostituire a quelli un nuovo governo, sovente più crudele del primo.

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2017-10-24T18:16:06Z

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'''Anarchismo e non violenza''' è uno scritto di [[Lev Tolstoj]], [[Pacifismo|pacifista]] e grande scrittore russo. Egli mai si pronunciò mai anarchico, tuttavia fece suoi molti principi fondamentali dell’[[anarchismo]], di cui criticava solo gli aspetti violenti messi in atto da alcuni militanti.

Il titolo dell'articolo non è quindi opera dell’autore russo, che non avrebbe usato il termine [[anarchismo]], ma è una libera interpretazione di colui che ha postato l’articolo.
== Anarchismo e non violenza==
[[File:Leo Tolstoi v kabinetie.05.1908.ws.jpg|thumb|280 px|[[Lev Tolstoj]], qui ripreso nel suo studio (1908), è un emblema del pacisifmo anarchico]]
La cagion prima della infelice condizione dell’operaio è la schiavitù; la causa di questa è l’esistenza delle leggi. Ora le leggi poggiano sulla violenza organizzata e non si potrà adunque porre rimedio alla condizione dell’operaio se non con la distruzione della violenza organizzata. Ma la violenza organizzata è il governo; e possiamo noi vivere senza governo? Sarà il caos, l’anarchia, la perdita di tutti i risultati della civiltà , il ritorno dell’umanità , alla barbarie primitiva.

Non toccate l’ordine delle cose stabilite, dicono, non solo colui al quale è proficuo quest’ordine di cose, ma colui al quale è manifestamente sfavorevole, e che però, in seguito a una lunga abitudine, non pensa poter vivere senza di quell’ordine.

La distruzione de’ governi, continuano, apporterà , i più gravi danni, violenze, saccheggi, uccisioni e, per terminare, il regno de’ malvagi e la schiavitù de’ buoni. Si potrebbe obiettare che tutti i flagelli che ne minacciano, noi li abbiam subiti e ancora li subiamo. Io mi limiterò a far risaltare che tutti i tumulti e i disordini che potrebbero esser provocati dalla distruzione dell’organizzazione attuale, non provano che tale sistema debba essere necessariamente venire difeso.[…]

La schiavitù degli uomini è la conseguenza delle leggi, e le leggi sono stabilite dai governi. Per liberare gli uomini non c’è che un mezzo: la distruzione dei governi. Ma come distruggerli? Tutti i tentativi fatti sinora in diversi paesi per rovesciare i governi colla violenza, non sono mai riusciti che a sostituire a quelli un nuovo governo, sovente più crudele del primo.

Senza parlare dei tentativi del passato, la distruzione del regime capitalista, la socializzazione dei mezzi di produzione, e l’aumento di un nuovo ordinamento economico, la rivoluzione insomma che i socialisti ci annunziano come prossima si compierà pure, ci dicono, colla violenza organizzata; e, sempre secondo essi dicono, colla violenza converrà mantenere le nuove forme sociali.

Con il tentativo che si farà domani per abbattere la forza colla forza come nelle antiche imprese, non porrà fine sicuramente al regno della violenza, né per questo alla schiavitù degli uomini.

Non potrebbe essere altrimenti. A meno che non siano spinti da collera o da qualche desiderio di vendetta, gli uomini non usano violenza ai loro simili, se non per imporre la loro volontà . Ora, quando gli uomini sono costretti ad obbedire, loro malgrado, ad una altra volontà , essi sono schiavi; e fino a che regnerà la violenza, siccome questa non può venir impiegata che a sottomettere uomini alla volontà d’altri uomini, la schiavitù non avrà cessato d’esistere.

Cercare di combattere la violenza colla violenza, è volere spegnere il fuoco col fuoco, è inondare un paese per abbassare il livello di un fiume, che straripa, è scavare un buco nel suolo per avere terra da colmare un altro.

Ora, per distruggere la violenza dei governi, gli uomini non hanno che un mezzo;quello di non prendere parte a cotesta violenza. Allora, sia difficile o no per gli uomini di astenersi dal contribuire all’opera dei governi, e si prossimo o lontano il giorno in cui il mondo raccoglierà i frutti di cotesta astensione, tutto ciò sarà di poca importanza. Gli uomini non hanno che un mezzo di affrancarsi; devono servirsene. (Questo brano è stato estrapolato da ''La moderna schiavitù'' di Lev Tolstj.)

== Voci correlate ==
*[[Tolstoj]]
*[[anarchismo cristiano]]
[[Categoria:Anarchismo]]
[[Categoria:Letteratura]]
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	'''Anarchismo e non violenza''' è uno scritto di [[Lev Tolstoj]], [[Pacifismo\|pacifista]] e grande scrittore russo. Egli mai si pronunciò mai anarchico, tuttavia fece suoi molti principi fondamentali ~~dell’~~[[anarchismo]], di cui criticava solo gli aspetti violenti messi in atto da alcuni militanti.		'''Anarchismo e non violenza''' è uno scritto di [[Lev Tolstoj]], [[Pacifismo\|pacifista]] e grande scrittore russo. Egli mai si pronunciò mai anarchico, tuttavia fece suoi molti principi fondamentali dell'[[anarchismo]], di cui criticava solo gli aspetti violenti messi in atto da alcuni militanti.

	Il titolo dell'articolo non è quindi opera ~~dell’autore~~ russo, che non avrebbe usato il termine [[anarchismo]], ma è una libera interpretazione di colui che ha postato ~~l’articolo~~.		Il titolo dell'articolo non è quindi opera dell'autore russo, che non avrebbe usato il termine [[anarchismo]], ma è una libera interpretazione di colui che ha postato l'articolo.
	== Anarchismo e non violenza==		== Anarchismo e non violenza==
	[[File:Leo Tolstoi v kabinetie.05.1908.ws.jpg\|thumb\|280 px\|[[Lev Tolstoj]], qui ripreso nel suo studio (1908), è un emblema del pacisifmo anarchico]]		[[File:Leo Tolstoi v kabinetie.05.1908.ws.jpg\|thumb\|280 px\|[[Lev Tolstoj]], qui ripreso nel suo studio (1908), è un emblema del pacisifmo anarchico]]
	La cagion prima della infelice condizione ~~dell’operaio~~ è la schiavitù; la causa di questa è ~~l’esistenza~~ delle leggi. Ora le leggi poggiano sulla violenza organizzata e non si potrà adunque porre rimedio alla condizione ~~dell’operaio~~ se non con la distruzione della violenza organizzata. Ma la violenza organizzata è il governo; e possiamo noi vivere senza governo? Sarà il caos, ~~l’anarchia~~, la perdita di tutti i risultati della civiltà , il ritorno ~~dell’umanità~~ , alla barbarie primitiva.		La cagion prima della infelice condizione dell'operaio è la schiavitù; la causa di questa è l'esistenza delle leggi. Ora le leggi poggiano sulla violenza organizzata e non si potrà adunque porre rimedio alla condizione dell'operaio se non con la distruzione della violenza organizzata. Ma la violenza organizzata è il governo; e possiamo noi vivere senza governo? Sarà il caos, l'anarchia, la perdita di tutti i risultati della civiltà , il ritorno dell'umanità , alla barbarie primitiva.

	Non toccate ~~l’ordine~~ delle cose stabilite, dicono, non solo colui al quale è proficuo ~~quest’ordine~~ di cose, ma colui al quale è manifestamente sfavorevole, e che però, in seguito a una lunga abitudine, non pensa poter vivere senza di ~~quell’ordine~~.		Non toccate l'ordine delle cose stabilite, dicono, non solo colui al quale è proficuo quest'ordine di cose, ma colui al quale è manifestamente sfavorevole, e che però, in seguito a una lunga abitudine, non pensa poter vivere senza di quell'ordine.

	La distruzione de'governi, continuano, apporterà , i più gravi danni, violenze, saccheggi, uccisioni e, per terminare, il regno de'malvagi e la schiavitù de'buoni. Si potrebbe obiettare che tutti i flagelli che ne minacciano, noi li abbiam subiti e ancora li subiamo. Io mi limiterò a far risaltare che tutti i tumulti e i disordini che potrebbero esser provocati dalla distruzione ~~dell’organizzazione~~ attuale, non provano che tale sistema debba essere necessariamente venire difeso.[…]		La distruzione de'governi, continuano, apporterà , i più gravi danni, violenze, saccheggi, uccisioni e, per terminare, il regno de'malvagi e la schiavitù de'buoni. Si potrebbe obiettare che tutti i flagelli che ne minacciano, noi li abbiam subiti e ancora li subiamo. Io mi limiterò a far risaltare che tutti i tumulti e i disordini che potrebbero esser provocati dalla distruzione dell'organizzazione attuale, non provano che tale sistema debba essere necessariamente venire difeso.[…]

	La schiavitù degli uomini è la conseguenza delle leggi, e le leggi sono stabilite dai governi. Per liberare gli uomini non ~~c’è~~ che un mezzo: la distruzione dei governi. Ma come distruggerli? Tutti i tentativi fatti sinora in diversi paesi per rovesciare i governi colla violenza, non sono mai riusciti che a sostituire a quelli un nuovo governo, sovente più crudele del primo.		La schiavitù degli uomini è la conseguenza delle leggi, e le leggi sono stabilite dai governi. Per liberare gli uomini non c'è che un mezzo: la distruzione dei governi. Ma come distruggerli? Tutti i tentativi fatti sinora in diversi paesi per rovesciare i governi colla violenza, non sono mai riusciti che a sostituire a quelli un nuovo governo, sovente più crudele del primo.

	Senza parlare dei tentativi del passato, la distruzione del regime capitalista, la socializzazione dei mezzi di produzione, e ~~l’aumento~~ di un nuovo ordinamento economico, la rivoluzione insomma che i socialisti ci annunziano come prossima si compierà pure, ci dicono, colla violenza organizzata; e, sempre secondo essi dicono, colla violenza converrà mantenere le nuove forme sociali.		Senza parlare dei tentativi del passato, la distruzione del regime capitalista, la socializzazione dei mezzi di produzione, e l'aumento di un nuovo ordinamento economico, la rivoluzione insomma che i socialisti ci annunziano come prossima si compierà pure, ci dicono, colla violenza organizzata; e, sempre secondo essi dicono, colla violenza converrà mantenere le nuove forme sociali.

	Con il tentativo che si farà domani per abbattere la forza colla forza come nelle antiche imprese, non porrà fine sicuramente al regno della violenza, né per questo alla schiavitù degli uomini.		Con il tentativo che si farà domani per abbattere la forza colla forza come nelle antiche imprese, non porrà fine sicuramente al regno della violenza, né per questo alla schiavitù degli uomini.

	Non potrebbe essere altrimenti. A meno che non siano spinti da collera o da qualche desiderio di vendetta, gli uomini non usano violenza ai loro simili, se non per imporre la loro volontà . Ora, quando gli uomini sono costretti ad obbedire, loro malgrado, ad una altra volontà , essi sono schiavi; e fino a che regnerà la violenza, siccome questa non può venir impiegata che a sottomettere uomini alla volontà ~~d’altri~~ uomini, la schiavitù non avrà cessato ~~d’esistere~~.		Non potrebbe essere altrimenti. A meno che non siano spinti da collera o da qualche desiderio di vendetta, gli uomini non usano violenza ai loro simili, se non per imporre la loro volontà . Ora, quando gli uomini sono costretti ad obbedire, loro malgrado, ad una altra volontà , essi sono schiavi; e fino a che regnerà la violenza, siccome questa non può venir impiegata che a sottomettere uomini alla volontà d'altri uomini, la schiavitù non avrà cessato d'esistere.

	Cercare di combattere la violenza colla violenza, è volere spegnere il fuoco col fuoco, è inondare un paese per abbassare il livello di un fiume, che straripa, è scavare un buco nel suolo per avere terra da colmare un altro.		Cercare di combattere la violenza colla violenza, è volere spegnere il fuoco col fuoco, è inondare un paese per abbassare il livello di un fiume, che straripa, è scavare un buco nel suolo per avere terra da colmare un altro.

	Ora, per distruggere la violenza dei governi, gli uomini non hanno che un mezzo;quello di non prendere parte a cotesta violenza. Allora, sia difficile o no per gli uomini di astenersi dal contribuire ~~all’opera~~ dei governi, e si prossimo o lontano il giorno in cui il mondo raccoglierà i frutti di cotesta astensione, tutto ciò sarà di poca importanza. Gli uomini non hanno che un mezzo di affrancarsi; devono servirsene. (Questo brano è stato estrapolato da ''La moderna schiavitù'' di Lev Tolstj.)		Ora, per distruggere la violenza dei governi, gli uomini non hanno che un mezzo;quello di non prendere parte a cotesta violenza. Allora, sia difficile o no per gli uomini di astenersi dal contribuire all'opera dei governi, e si prossimo o lontano il giorno in cui il mondo raccoglierà i frutti di cotesta astensione, tutto ciò sarà di poca importanza. Gli uomini non hanno che un mezzo di affrancarsi; devono servirsene. (Questo brano è stato estrapolato da ''La moderna schiavitù'' di Lev Tolstj.)

	== Voci correlate ==		== Voci correlate ==