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Questa corrente è storicamente la prima ad aver professato opposizione al sionismo sin dal congresso del [[1897]]. Originariamente essa fu sostenuta dalla maggioranza ortodossa e ultra-ortodossa in opposizione ad una minoranza che invece si schierò con il movimento fondato da Hertzl. | Questa corrente è storicamente la prima ad aver professato opposizione al sionismo sin dal congresso del [[1897]]. Originariamente essa fu sostenuta dalla maggioranza ortodossa e ultra-ortodossa in opposizione ad una minoranza che invece si schierò con il movimento fondato da Hertzl. | ||
Oggli ultra-ortodossi hanno generalmente moderato le loro posizioni, ad eccezione di alcuni gruppi che mantengono un alto livello di conflittualità , quali ''Satmar'', ''Toldot Aharon'' e soprattutto ''Neturei Karta''<ref> [http://www.nkusa.org/index.cfm Sito ufficiale]</ref>. Anche gli ultra-ortodossi ashkenazi non si sono sempre ufficialmente riconosciuti nel sionismo. Per contro, gli ultra-ortodosso sefarditi di ''Shas ''non vedono oggi alcuna contraddizione tra il sionismo e la [[religione]], a condizione che lo [[Stato]] assuma un orientamento maggiormente religioso. | Oggli ultra-ortodossi hanno generalmente moderato le loro posizioni, ad eccezione di alcuni gruppi che mantengono un alto livello di conflittualità, quali ''Satmar'', ''Toldot Aharon'' e soprattutto ''Neturei Karta''<ref> [http://www.nkusa.org/index.cfm Sito ufficiale]</ref>. Anche gli ultra-ortodossi ashkenazi non si sono sempre ufficialmente riconosciuti nel sionismo. Per contro, gli ultra-ortodosso sefarditi di ''Shas ''non vedono oggi alcuna contraddizione tra il sionismo e la [[religione]], a condizione che lo [[Stato]] assuma un orientamento maggiormente religioso. | ||
===L'Antisionismo nel movimento operaio ebraico Yiddishland === | ===L'Antisionismo nel movimento operaio ebraico Yiddishland === |